XIV Слова о пророчествовании о красоте Царства и месте назначения для человечества, о Божьих обетованиях и благословениях

XIV Слова о пророчествовании о красоте Царства и месте назначения для человечества, о Божьих обетованиях и благословениях

    1. По мере того как Мои слова приходят в исполнение, постепенно формируется на земле Царство, а человек постепенно возвращается к своему нормальному состоянию, и таким образом в сердце Моём утверждается на земле Царство. В Царстве весь народ Божий возвращается к нормальной человеческой жизни. Прочь ушла морозная зима, а на смену ей приходит мир весенних городов, где весна царит круглый год. Люди больше не сталкиваются с угрюмым и несчастным человеческим миром, они более не испытывают промозглый холод человеческого мира.

XIII Слова о Божьих стандартах для определения человеческого исхода и конца людей каждого типа

XIII Слова о Божьих стандартах для определения человеческого исхода и конца людей каждого типа

    1. Сейчас то время, когда Я определяю конец для каждого человека, это не тот этап, на котором Я начал работать человеком. Я записываю по порядку в Своей книге слова и поступки каждого человека, а также тот путь, по которому люди следуют за Мной, записываю свойственные им характерные черты и окончательную оценку их деятельности. Таким образом, никакой человеческий характер не ускользнёт от Моей руки, каждый обязательно будет пребывать с себе подобными, как Я это определю.

XI Классические слова о вхождении в реальность истины (XVI) Слова об отбрасывании влияния сатаны и достижении спасения

XI Классические слова о вхождении в реальность истины 

(XVI) Слова об отбрасывании влияния сатаны и достижении спасения

    209. Самые первые люди были в руках Божьих, но из-за искушения и прельщения сатанинского человек был связан сатаной и пал в руки лукавого. Таким образом, в труде Божьего управления сатана стал целью для поражения. В связи с тем, что сатана завладел человеком, и в виду того, что человек — это самое ценное во всём Божьем управлении, раз уж человека надлежит спасти, то его необходимо вырвать из лап сатаны, то есть его необходимо вернуть из плена сатанинского. Сатана терпит поражение через изменения в ветхом характере человека, которые восстанавливают его первоначальный разум, и таким образом пленённого человека удаётся вырвать из лап сатаны.

XI Классические слова о вхождении в реальность истины (XIV) Слова о том, как пройти суд и обличение, испытания и переплавку

XI Классические слова о вхождении в реальность истины

(XIV) Слова о том, как пройти суд и обличение, испытания и переплавку

    173. Сталкиваясь с состоянием человека и его отношением к Богу, Бог выполнил новый труд, давая человеку возможность обладать как знанием Бога, так и послушанием Ему, как любовью, так и свидетельством. Из этого следует, что человек должен переживать Божью переплавку, а также суд, исправление и обтеску от Бога, без чего человек никогда не познает Бога и никогда не сможет по-настоящему возлюбить Его и нести свидетельство о Боге. Божья переплавка человека существует не просто ради какого-то одностороннего эффекта, а ради всестороннего воздействия.

XI Классические слова о вхождении в реальность истины (XI) Слова о взаимоотношениях человека с Богом

XI Классические слова о вхождении в реальность истины

(XI) Слова о взаимоотношениях человека с Богом

    139. Бог создал человечество; независимо от того, прельщены ли они или следуют за Ним, Бог обращается с человеческими существами как с дорогими Ему людьми или, как сказали бы человеческие существа — как с близкими Ему людьми, а не с игрушками. Хотя Бог говорит, что Он Творец и что человек — Его творение, что может выглядеть как существенная разница в званиях, в действительности же все, что Бог сделал для человечества, намного превосходит отношения такого характера. Бог любит человечество, заботится о нем и проявляет участие к нему, а также постоянно и непрестанно обеспечивает человека средствами к существованию. Он никогда не ощущает в Своем сердце, что это дополнительная работа или нечто, заслуживающее похвалы.

XI Классические слова о вхождении в реальность истины (IX) Слова об исполнении своего долга

XI Классические слова о вхождении в реальность истины

(IX) Слова об исполнении своего долга

    104. Как представители человеческого рода и верные христиане, все мы имеем ответственность и обязательство жертвовать умом и телом ради исполнения Божьего поручения, поскольку всё наше существо происходит от Бога и существует благодаря владычеству Бога. Если наши ум и тело не для Божьего поручения и не для праведного дела человечества, тогда наши души будут недостойны мучеников, пострадавших за Божье поручение, и уж тем более недостойны Бога, давшего нам всё.

XI Классические слова о вхождении в реальность истины (VI) Слова о том, как понять свои собственные сатанинские характер и природу

XI Классические слова о вхождении в реальность истины

(VI) Слова о том, как понять свои собственные сатанинские характер и природу

    70. Любой человек может своими словами и поступками показать свое истинное лицо. Это истинное лицо и есть его природа. Если ты скрываешь свои мысли за витиеватыми словами, то в твоей природе заложено кривить душой. Если ты по своей природе очень хитрый человек, то ты поступаешь очень ловко и коварно, и тебе весьма легко обмануть людей. Если ты по своей природе низменный человек, твои слова, возможно, льстят слуху, но твои действия не скрывают твои низменные методы.

IX Классические слова о разоблачении сатанинского характера обольщенного человечества и его сущности

IX Классические слова о разоблачении сатанинского характера обольщенного человечества и его сущности

    97. Вы очень сильно желаете, чтобы Бог радовался вами, однако при этом вы очень далеки от Бога. В чем же здесь дело? Вы принимаете только Его слова, но не Его исправление или обтеску; еще менее вы способны принять каждое Его обустройство, безраздельно верить в Него. Так в чем же здесь дело? В конце концов, ваша вера — это пустая яичная скорлупа, из которой никогда не вырастет цыпленок. Ведь ваша вера не принесла вам истину или не обрела для вас жизнь, а вместо этого принесла вам призрачное ощущение поддержки и надежды.

IX Классические слова о разоблачении сатанинского характера обольщенного человечества и его сущности

IX Классические слова о разоблачении сатанинского характера обольщенного человечества и его сущности

    56. Много раз взывал Я к человеку Своим Духом, однако человек действует так, словно Я поразил его ударом, рассматривая Меня с расстояния, пребывая в великом страхе, что Я поведу его в иной мир. Множество раз вопрошал Я дух человеческий, однако он по-прежнему не обращает никакого внимания, пребывая в глубоком страхе перед тем, что Я войду в его дом и воспользуюсь возможностью лишить его всего имущества. В результате он оставляет Меня вовне, где передо Мной нет ничего, кроме холодной крепко-накрепко запертой двери.

IX Классические слова о разоблачении сатанинского характера обольщенного человечества и его сущности

IX Классические слова о разоблачении сатанинского характера обольщенного человечества и его сущности

    1. Причина противления человека Богу и его бунтарства против Бога — прельщение человека сатаной. Из-за того, что человек был прельщён сатаной, совесть его притупилась, именно поэтому он безнравственен, его помыслы порочны, а мироощущение отсталое. До того как сатана прельстил его, человек следовал за Богом естественным образом и оказывал послушание словам Божьим, когда слышал их. От природы человек обладал здравым смыслом, совестью, и нормальной человечностью.

VIII Классические слова о разоблачении обольщения человечества сатаной

VIII Классические слова о разоблачении обольщения человечества сатаной

    1. Когда земли еще не существовало, архангел был величайшим из ангелов небесных. Он обладал властью над всеми ангелами на небесах. Этой властью его наделил Бог. За исключением Бога он был величайшим из небесных ангелов. Когда Бог позднее сотворил человечество, архангел совершил великое предательство по отношению к Богу на земле. Я говорю, что он предал Бога, потому что хотел управлять человечеством и превзойти Божью власть. Именно архангел соблазнил Еву согрешить. Он сделал это, потому что желал установить на земле свое царство и побудить человечество предать Бога и повиноваться ему.

VII Классические слова о знании Самого единственного Бога (III) Слова о святости Божьей

VII Классические слова о знании Самого единственного Бога

(III) Слова о святости Божьей

    38. Святость Бога из самой глубины вашего сердца — безупречная Божья сущность, бескорыстная Божья любовь, все это, даруемое Богом человеку, является бескорыстным. И вы познаете, что Божья святость безупречна и безукоризненна. Эта сущность Бога не просто слова, которые Он использует, чтобы произвести впечатление Своей личностью, но, напротив, Бог использует Свою сущность, чтобы молчаливо и искренне разбираться с каждым человеком. Другими словами, сущность Бога не является бессодержательной, как не является чисто теоретической или доктринальной.

VI Классические слова о Божьем характере и том, Кто Он есть и чем Он обладает

VI Классические слова о Божьем характере и том, Кто Он есть и чем Он обладает

    27. Всё будет совершено Моими словами; никто из людей не может принять участие в этом и выполнить работу, которую совершу Я. Я полностью очищу воздух всех земель и уничтожу все следы демонов на земле. Я уже начал это делать, и Я начну первый этап Своего труда обличения в месте обитания большого красного дракона. Таким образом, можно видеть, что Моё обличение обрушилось на всю вселенную, что великий красный дракон и всевозможные нечистые духи будут не в силах избежать Моего обличения, ибо Я охватываю Своим взором все земли. Когда Мой труд на земле будет завершён, то есть когда эпоха суда подойдёт к концу, Я должным образом проведу обличение великого красного дракона.

III Классические слова о тайнах Божьего воплощения

III Классические слова о тайнах Божьего воплощения

    29. Для тех, которые будут спасены, ценность Духа намного уступает ценности плоти: работа Духа способна покрыть всю вселенную, все горы, реки, озёра, океаны, в то время как работа плоти более эффективно затрагивает каждого человека, с которым Бог вступает в общение. Более того, человек может лучше понять и поверить в Божью плоть осязаемой формы; плоть может сделать познание Бога более глубоким, может произвести на человека более сильное впечатление относительно реальных деяний Бога.

III Классические слова о тайнах Божьего воплощения

III Классические слова о тайнах Божьего воплощения

    1. Бога, ставшего плотью, именуют Христом, и поэтому Того Христа, Который может дать людям истину, именуют Богом. В этом нет никакого преувеличения, ибо Христос обладает сущностью Бога, Божьим характером и мудростью в Своей работе, которая непостижима для человека. Те, кто именует себя Христом, но не может совершать труд Бога, это самозванцы. Христос — не просто проявление Бога на земле, но также особая плоть, в которую облёкся Бог, чтобы выполнить и завершить Свой труд среди людей.

II Классические слова о Божьем труде суда в последние дни

II Классические слова о Божьем труде суда в последние дни

    1. Бог выполняет работу суда и обличения, чтобы человек мог обрести знание о Нём и ради свидетельства о Нём. Не будь Его суда над развращённым характером человека, тот не смог бы познать Божий праведный характер, который не терпит никакого оскорбления, как не смог бы он и перейти от своего прежнего знания о Боге к новому. Ради свидетельства и ради Своего управления Бог полностью раскрывает Свою сущность, давая тем самым человеку возможность через Его публичное явление обрести познание Бога, преобразовать свой характер и нести звучное свидетельство о Нём.

(III) Слова о Периоде Царства — последнем периоде

I Классические слова о трех Божьих этапах труда для спасения человечества 

(III) Слова о Периоде Царства — последнем периоде

    28. Когда Иисус пришел в мир человека, Он принес Период Благодати и завершил Период Закона. Во время последних дней Бог снова стал плотью, и, когда Он стал плотью на этот раз, Он завершил Период Благодати и принес Период Царства. Все те, кто принимает второе воплощение Бога, будут приведены в Период Царства и смогут лично принять водительство Божье. Несмотря на то, что Иисус проделал большую работу среди людей, Он лишь завершил искупление всего человечества и стал искупительной жертвой за грехи человека, но не избавил человека полностью от его прельщенного характера.

(I) Cлова об открытии труда Периода Закона

I Классические слова о трех Божьих этапах труда для спасения человечества

(I) Cлова об открытии труда Периода Закона

    

   16. Работа, которую Иегова выполнял среди израильтян, установила для человечества земное место происхождения Бога, которое также было и тем святым местом, где Он присутствовал. Он ограничил свою работу народом Израиля. Сначала Он не работал за пределами Израиля; вместо этого, Он избрал народ, который счел подходящим для того, чтобы ограничить масштаб Своей работы. Израиль — это место, где Бог сотворил Адама и Еву, и из праха той земли Иегова сотворил человека; это место стало базой Его работы на земле.

Христианский семейный фильм | Бог - мое спасение «ГДЕ ЖЕ МОЙ ДОМ»

Христианский фильм | Бог - мое спасение «ГДЕ ЖЕ МОЙ ДОМ»

    Родители Вэнья развелись, когда ей было два года, и с тех пор она жила с отцом и мачехой. Мачеха терпеть ее не могла и постоянно ссорилась с отцом. Выбора у него не было – ему пришлось отправить Вэнья к матери, но ее мать была полностью сосредоточена на своем бизнесе, и у нее не было времени заботиться о Вэнья, поэтому она часто отвозила ее к своим друзьям и родственникам, чтобы те присматривали за ней. После стольких лет жизни в чужих семьях маленькая Вэнья испытывала чувство одиночества и беспомощности и тосковала по домашнему теплу.

Как я встретила приход Господа

Как я встретила приход Господа

Сиюэ, Япония

    Когда мне было шесть лет, моя мама уверовала в Господа Иисуса и стала часто брать меня на церковные собрания. Постепенно я узнала, что человек был сотворен Богом, что если нам тяжело, мы должны молиться Богу и полагаться на Него, и что мы должны благодарить Бога за все. Мама говорила мне: «Бог любит людей, Он решит наши проблемы и одарит нас обильной благодатью при том условии, что мы молимся Богу, доверяем Ему наши мысли и истинно полагаемся на Него.