II Классические слова о Божьем труде суда в последние дни

II Классические слова о Божьем труде суда в последние дни

    1. Бог выполняет работу суда и обличения, чтобы человек мог обрести знание о Нём и ради свидетельства о Нём. Не будь Его суда над развращённым характером человека, тот не смог бы познать Божий праведный характер, который не терпит никакого оскорбления, как не смог бы он и перейти от своего прежнего знания о Боге к новому. Ради свидетельства и ради Своего управления Бог полностью раскрывает Свою сущность, давая тем самым человеку возможность через Его публичное явление обрести познание Бога, преобразовать свой характер и нести звучное свидетельство о Нём. Преобразование характера человека достигается через самые разнообразные виды Божьей работы. Без таких изменений в характере человек не смог бы нести свидетельство о Боге и быть по сердцу Бога. Преобразование характера человека означает, что тот, избавляясь от пут сатаны и власти тьмы, и стал подлинным примером и образцом Божьей работы, свидетелем Божьим, тем, кто по сердцу Его. Сегодня воплощённый Бог пришёл на землю, чтобы выполнить Свою работу, и Он требует, чтобы человек обрёл знание о Нём, повиновение Ему и свидетельство о Нём; чтобы человек познавал Его практическую и нормальную работу, повиновался всем расходящимся с представлениями человека словам Бога и Его работе, и чтобы он свидетельствовал обо всей работе, которую Бог совершает, чтобы спасти человека, а также обо всех совершённых Им деяниях ради завоевания человека. Свидетельствующие о Боге должны знать Бога, лишь подобного рода свидетельство является точным и реальным, и только такое свидетельство может посрамить сатану. Бог использует для свидетельства о Нём тех, кто пришёл к Его познанию через Его суд и обличение, исправление и обтёску. Он использует для свидетельства о Нём тех, кого прельстил сатана, и Он использует тех, чей характер изменился, и кто обрёл Его благословление. Ему не нужно, чтобы человек восхвалял Его устами, Ему не нужно восхваление и свидетельство от тех, кто из рода сатанинского, от неспасённых Им. Только те, кто знает Бога, вправе свидетельствовать о Нём, и только те, чей характер преображён, вправе свидетельствовать о Нём. Бог не позволит человеку преднамеренно срамить Его имя.

из «Только те, кто знает Бога, могут нести свидетельство о Нём» в книге «Слово является во плоти»

    2. Вам следует понять волю Божью и понять, что Его работа не так проста, как сотворение небес и земли, и всего сущего. Ибо работа сегодняшнего дня заключается в том, чтобы преобразить тех, кто был прельщен, кто в чрезвычайной степени омертвел, и очистить тех, кто был сотворен, но затем оказался под воздействием сатаны, но не в том, чтобы сотворить Адама и Еву, и совсем не в том, чтобы сотворить свет или всевозможные растения и животных. Божья работа ныне заключается в том, чтобы очистить все, что прельщено сатаной; чтобы вновь восстановить его, и чтобы оно стало Его собственностью и стало Его славой. Такая работа не настолько проста, как человек представляет себе сотворение небес и земли, и всего сущего, и она не сродни тому, как — согласно человеческим представлениям — Бог проклинает сатану, низвергая его в бездну. Эта работа скорее состоит в том, чтобы преобразить человека, превратить в позитивное все то, что в нем негативно, и в том, чтобы Бог принял в Свое владение то, что Ему не принадлежит. Такова скрытая сторона этой стадии Божьей работы. Вы должны это осознавать и не должны слишком все упрощать. Работа Бога не похожа на обычную работу. Человеческий разум не может осмыслить ее необыкновенность, и ее премудрость не может быть постигнута им. Во время этой стадии Своей работы Бог не творит сущее, и Он не уничтожает его. Бог скорее изменяет все Свое творение и очищает все то, что было осквернено сатаной. Поэтому Бог должен начать работу гигантского масштаба, и в этом заключается общая значимость работы Божьей. Услышав эти слова, полагаешь ли ты, что Божий труд настолько прост?

из «Так ли прост Божий труд, как представляет себе человек?» в книге «Слово является во плоти»

    3. Труд последних дней должен разделить всех людей в соответствии с тем, к какому виду они относятся, он должен завершить Божий план управления, ибо приближается время, и день Господень уже настал. Бог ведёт всех, кто вошёл в Его Царство, или, точнее сказать, всех тех, кто был предан Ему до конца, в эпоху Самого Бога. Тем не менее, пока не наступила эпоха Самого Бога, та работа, которую Бог будет выполнять, заключается не в том, чтобы наблюдать за деяниями человека или изучать его жизнь, а в том, чтобы судить бунтарство человека, ибо Бог должен очистить всех тех, кто предстанет перед Его престолом. Все те, кто шёл по стопам Бога до сего времени, предстали перед Божьим престолом, а потому все до единого, принявшие Божий труд на его завершающем этапе, являются объектом Божьего очищения. Другими словами, всякий, принимающий Божий труд на его завершающем этапе, является объектом Божьего суда.

из «Христос совершает труд суда с помощью истины» в книге «Слово является во плоти»

    4. Труд суда — это собственная работа Бога, поэтому, естественно, что она должна быть выполнена Самим Богом; человеку не совершить этот труд вместо Него. Поскольку суд — это завоевание рода человеческого истиною, бесспорно, что для совершения сего труда среди людей Бог по-прежнему является в воплотившемся образе. Иными словами, в последние дни Христос, чтобы учить людей на всей земле и возвещать им все истины, будет использовать истину. Это и есть Божий труд суда.

из «Христос совершает труд суда с помощью истины» в книге «Слово является во плоти»

    5. Когда Бог становится плотью в этот раз, Его работа заключается в том, чтобы выражать Свой характер, прежде всего через обличение и суд. Используя это в качестве основания, Он приносит больше истины человеку, показывает больше путей практики и, значит, достигает Своей цели завоевания человека и спасения человека от его порочного характера. Вот что стоит за Божьим трудом в Период Царства.

из Предисловия к книге «Слово является во плоти»

    6. В последние дни Христос различными истинами наставляет человека, изобличает его сущность и вскрывает его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку слушаться Бога, как человеку быть преданным Богу, как человеку следует жить нормальной человечностью, а также мудрость и характер Божьи, и так далее. Все эти слова направлены на сущность человека и его развращённый характер. Особенно, те слова, которые изобличают, как человек надменно отвергает Бога — в них говорится о том, как человек является воплощением сатаны и вражеской силы, выступающей против Бога. Совершая работу суда, Бог не просто проясняет человеку его природу в нескольких словах; Он изобличает, исправляет и обтесывает её на протяжении длительного периода времени. Данные методы изобличения, исправления и обтёски не заменить обычными словами, а только истиной, которой человек вовсе не обладает. Лишь подобные методы воспринимаются как суд, только с помощью подобного суда человека можно покорить и полностью убедить подчиниться Богу, и, более того — обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога, к осознанию им истины о своей собственной непокорности. Труд суда даёт человеку возможность обрести значительное понимание Божьей воли, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также даёт человеку возможность осознать и познать его развращённую сущность и причины его развращения, а также открыть для себя безобразие человека. Всё это плоды работы суда, ибо суть данной работы фактически заключается в раскрытии истины, пути и жизни Бога всем тем, кто верит в Него. Эта работа и есть труд суда, совершаемый Богом.

из «Христос совершает труд суда с помощью истины» в книге «Слово является во плоти»

    7. Работа суда носит представительский характер и не совершается для какого-то определённого человека. Скорее это работа, в ходе которой осуществляется суд над группой людей для олицетворения суда над всем человечеством. Совершая лично Свою работу над группой людей, Бог во плоти использует её для олицетворения действий над всем человечеством, и она впоследствии постепенно распространяется. И подобным же образом производится работа суда. Бог судит не определённый тип человека и не определённую группу людей, но судит неправедность всего человечества — противление человека Богу, например, или неуважительность человека по отношению к Богу, или воспрепятствование Божьей работе и т.д. Суд обращён к человеческой сущности, которая противится Богу, и данная работа является работой завоевания последних дней. Работа и слово воплощённого Бога, свидетелем которых стал человек, являются тем судом последних дней пред великим белым престолом, который представлял себе человек в прошедшие времена. Работа, которую ныне совершает воплощённый Бог, является именно судом перед великим белым престолом.

из «Порочное человечество более нуждается в спасении через воплотившегося Бога» в книге «Слово является во плоти»

    8. Человечество, слишком глубоко прельщенное сатаной, не знает, что есть Бог, и перестало поклоняться Богу. В начале, когда были сотворены Адам и Ева, слава Иеговы и свидетельство Иеговы были вездесущими. Но после прельщения человек утратил славу и свидетельство, поскольку каждый восстал против Бога и перестал чтить Его. Сегодняшняя работа завоевания заключается в том, чтобы вернуть все свидетельство и всю славу, и побудить всех людей поклоняться Богу, чтобы среди сотворенных было свидетельство. Вот что нужно сделать на данной стадии работы. Как именно предстоит завоевать человечество? Это будет сделано использованием такой работы слов, чтобы полностью убедить человека; через применение раскрытия, суда, обличения и беспощадного проклятия, чтобы полностью смирить его; и через раскрытие мятежности человека и суд над его сопротивлением, чтобы он мог познать неправедность и грязь человечества, и это будет использовано, чтобы подчеркнуть праведный характер Божий. В основном, именно использованием этих слов человек будет завоеван и полностью убежден. Слова — средство окончательного завоевания человечества; и все, кто принимает завоевание, должен принять избиение и суд словами.

из «Внутренняя истина работы завоевания (1)» в книге «Слово является во плоти»

    9. Самая большая проблема с человеком заключается в том, что он не думает ни о чём, кроме своей участи и планов на будущее настолько, что он превращает их в идолов. Человек стремится к Богу ради своей участи и планов на будущее; он не поклоняется Богу из любви к Нему. Таким образом, в деле завоевания человека человеческий эгоизм, жадность и всё то, что больше всего препятствует поклонению Богу, должно быть уничтожено. Только через это будет достигнута цель завоевания человека. В результате, на самом раннем этапе завоевания человека необходимо сначала очистить его от самых ярых амбиций и самых гнетущих слабостей и через это раскрыть любовь человека к Богу, и изменить его знание человеческой жизни, его взгляд на Бога и смысл его существования. Таким образом очищается любовь человека к Богу, иными словами, таким образом завоёвывается сердце человека. Но с точки зрения отношения Бога к Своему творению, Он завоёвывает не ради самого факта завоевания; напротив, Он завоёвывает человека, чтобы обрести его ради Своей собственной славы и восстановить самое раннее, первоначальное подобие человека. Если бы Он завоёвывал человека ради самого факта завоевания, тогда смысл работы завоевания был бы утрачен. Другими словами, если бы после завоевания человека Бог умыл руки и больше не обращал внимания на его жизнь или смерть, это уже не было бы управлением человечеством, и завоевание человека не служило бы тому во спасение. В центре всего труда спасения — только обретение человека, которое следует за завоеванием человека, и его финальное прибытие в место назначения, и только это может выполнить цель спасения человека. Другими словами, только прибытие человека в прекрасное место назначения и его вхождение в покой является планом на будущее, который должен быть у всех творений, а также работой, которую должен выполнить Творец.

из «Восстановление нормальной жизни человека и направление его в прекрасное место назначения» в книге «Слово является во плоти»

    10. Результат, который должен достигаться от работы завоевания, заключается, прежде всего, в том, чтобы остановить мятежность человеческой плоти, то есть, побудить человеческий разум обрести новое понимание Бога, чтобы сердце человека полностью повиновалось Богу, и он исполнился решимости быть для Бога. То, как меняется темперамент человека или его плоть, не определяет, завоеван ли он. Скорее, именно когда меняются твое мышление, твое сознание и твой разум — то есть, когда меняется весь настрой твоего разума — тогда ты завоеван Богом. Когда ты исполнился решимости повиноваться и принял новую ментальность, когда ты более уже не привносишь какие-либо свои собственные суждения или намерения в Божьи слова и работу; и когда твой мозг может мыслить нормально, то есть, когда ты можешь напрячь себя для Бога всем своим сердцем, — такого типа человек, это тот, кто полностью завоеван.

из «Внутренняя истина работы завоевания (3)» в книге «Слово является во плоти»

Божий суд - скрытая тысячелетняя тайна - вся уже открыта

Добро пожаловать на просмотр:

Как познать работу суда Бога в последние дни? Христианские фильмы отвечаем на ваши вопросы