Переосмысление католицизма: поставлены ли священнослужители Богом?

Переосмысление католицизма: поставлены ли священнослужители Богом?

А-Дун (Испания)

    Editor’s Note: Many Catholics believe that members of the clergy are appointed directly by God. They think that by submitting to their priests, they are, in effect, submitting to God.

    А-Дун тоже отстаивал это убеждение, но после периода исследований и поисков он стал понимать принципы, определяющие то, как Бог использует и назначает людей. После того, как он достиг этого нового понимания, его прежние взгляды на данный вопрос изменились, и он встретил возвращение Господне. Хотите узнать, как он воссоединился с Господом? Читайте дальше, чтобы больше узнать об опыте А-Дуна.

    Я рос в католической семье и в раннем возрасте услышал слова нашего священника: «Господь Иисус сказал Петру: „Ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах“ (Мф. 16:18-19). После того, как Господь Иисус воскрес из мертвых, Он даровал Петру особую власть. В Катехизисе есть очень важный раздел, в котором сказано, что Католическая Церковь — это единая, Святая, вселенская и Апостольская Церковь. Когда Петр умер, он передал свою особую власть священникам, епископам и папе. Данные представители духовенства всю свою жизнь соблюдают обет безбрачия, а чело их помазано святым елеем. Таким образом, они имеют право наследовать власть и силу прощать грех, которые были дарованы Петру Богом. Церковь наделила нас данными полномочиями, поэтому мы должны управлять от имени Бога…» После таких слов я все время верил, что священники — это те, кого использует Бог, и что мы должны слушать их поучения и наставления, а согрешив, исповедоваться им, чтобы получить прощение. Мы также должны были давать нашу пищу на освящение священнику. (Вещи, которые освящены священником, считаются святыми). Все это общеизвестные правила которые каждый прихожанин должен был знать и уважать. Когда я был маленьким, то где бы я ни увидел священника, я немедленно преклонял колени, чтобы получить его благословение, считая, что таким образом Бог защитит меня. Я и остальные прихожане никогда не осмеливались задавать священникам и епископам вопросы и, конечно же, никогда не сомневались в том, что их учение соответствует воле Божьей. Неважно, было ли то, что они говорили, верным или ошибочным, нам следовало подчиняться им без рассуждений и критики. Поступить иначе значило бы противостоять Господу Иисусу.

    Позже, после переезда в Испанию, из-за частой занятости на работе я стал все больше отдаляться от Бога, все меньше молиться Богу и реже посещать мессу. Иногда, когда я возвращался в Китай, я слышал рассказы своей мамы о том, что священники строго приказали не вступать в контакт с членами Церкви Всемогущего Бога и даже делали много замечаний, осуждающих «Восточную Молнию». Слыша осуждение священников и наблюдая гипертрофированную реакцию своих родителей, я принял защитную позицию в отношении «Восточной Молнии».

    В марте 2018 года в Испании я познакомился со своей будущей женой, и мы стали проводить время вместе. Она также была католичкой, поэтому мы часто беседовали о нашей вере. Разговорившись однажды о священниках, жена упомянула, что в настоящее время большинство из них не возвеличивают Бога, не свидетельствуют о Нем и не учат нас в соответствии с Божьим словом, а совершают мессу, прославляя себя, хвастаясь тем, в скольких странах они побывали, в скольких епархиях проповедовали и насколько успешны были в увеличении числа членов церкви. Они похвалялись, что для процветания церковь должна полагаться на их руководство. Слыша это, все члены церкви оказывали священникам большое уважением и почет, и всякий раз, столкнувшись с какими-либо проблемами, советовались с ними. Редко кто из членов церкви активно пытался узнать Божье намерение. Некоторые священники поощряли прихожан делать пожертвования, проповедуя, что чем больше человек жертвует церкви, тем большим будет Божье благословение. Других священников, казалось, заботили только деньги. Когда члены церкви приглашали определенного священника проповедовать в их церкви и давали ему многие тысячи долларов за службу, священник, как ни странно, без раздумий клал все деньги себе в карман. Что же касается тех членов церкви, которые жертвовали относительно мало, то священники практически не уделяли им времени и относились к ним с холодом и равнодушием. Я был поражен, услышав все это. Я подумал: «Неужели не все священники весьма набожны и исполнены любви ко всем людям? Как могут люди, которыми я восхищаюсь и к которым испытываю такое уважение, вести себя подобным образом?» Я не смел поверить, что все это правда. Однако позже я также услышал, что КПК задумало обновление католической церкви с «китайской спецификой», и что папа уже признал новоназначенное компартией духовенство. Некоторые из наиболее благочестивых членов церкви говорили: «Не выглядит ли это как компромисс с сатаной?» Размышляя о том, что священники совершили так много того, что не соответствует воле Божьей, я стал задаваться вопросом: действительно ли священники и папа были избраны и назначены Богом?

    Однажды жена взволнованно сказала мне: «А-Дун, на днях я смотрела видеоклипы и фильмы Церкви Всемогущего Бога и узнала, что Господь Иисус, Которого мы так долго ждали, наконец вернулся как Всемогущий Бог, Христос последних дней. Всемогущий Бог изрек истину и совершил работу суда, начиная с дома Божия, показывая нам путь очищения и вхождения в Царство Небесное. Слово Всемогущего Бога имеет власть и силу — я чувствую, что это голос Бога, это Бог, призывающий нас и говорящий с нами! Почему бы тебе не попробовать почитать слово Всемогущего Бога?» Услышав такую новость, я был немного удивлен. Я подумал: «Это невероятно — неужели Бог в самом деле вернулся? Что же сказал Бог? Могут ли слова, которые Бог изрек, разрешить мое замешательство?» Я хотел докопаться до сути этого дела, но я также вспоминал, как священники осуждали «Восточную Молнию», и мгновенно начинал сопротивляться, подумывая отказаться от исследования. Вследствие этого я помолился про себя, говоря: «Милостивый Боже, моя жена говорит, что Ты вернулся, но я не уверен, что Ты пришел снова как Всемогущий Бог, и не смею бездумно принять Всемогущего Бога. Дорогой Господь, я молюсь, чтобы Ты просветил меня и направил на верный путь, дабы мне не сбиться с пути».

    Все это время я пребывал в нерешительности: «Следует ли мне исследовать этот вопрос или нет? Если Всемогущий Бог действительно является возвращением Господа, а я не приму Его, не упущу ли я спасительную Божью благодать и не буду ли сожалеть до конца своей жизни?» Я долго и упорно думал и в итоге решил провести расследование в интернете. Таким образом я не вступал бы в прямой контакт с людьми из Церкви Всемогущего Бога и, следовательно, избежал бы риска какой-либо опасности или вреда. Приняв решение, я открыл браузер и отыскал их сайт «Евангелие Сошествия Царства» В книге «Слово является во плоти» я увидел следующие два абзаца: «Поскольку Всемогущий Бог — Царь Царства — был засвидетельствован, масштаб Божьего управления развернулся полностью по всей вселенной. Не только Божье явление было засвидетельствовано в Китае, но и имя Всемогущего Бога было засвидетельствовано во всех народах и во всех землях». «Некоторые страшатся, другие робки, некоторые пробудились, другие с осторожностью прислушиваются, некоторые испытывают мучительные угрызения совести, они раскаиваются и начинают все заново, некоторые горько рыдают от боли, некоторые от всего отказываются и пребывают в отчаянных поисках, некоторые люди исследуют себя и больше не смеют бесчинствовать, некоторые торопятся приблизиться к Богу, другие исследуют свою совесть, задаваясь вопросом, почему в их жизни нет никакого прогресса. Некоторые по-прежнему в хаосе, другие отряхнули свои стопы и мужественно продвигаются вперед, схватывают главное и, не теряя времени, уделяют внимание своей жизни; некоторые по-прежнему медлят, у них нет ясности в своих взглядах, а бремя, которое они несут в своих сердцах, поистине тяжело» (Глава 8, «Слова Христа в начале эпохи» в книге «Слово является во плоти»). Эти слова прекрасно характеризовали все наше отношение к явлению и работе Бога в последние дни, а также мою собственную обеспокоенность и соображения. Я думал о том, что когда моя жена сказала мне, что Бог вернулся как Всемогущий Бог, Христос последних дней и пригласила меня вместе с ней исследовать Церковь Всемогущего Бога, я колебался и не смел исследовать, потому что верил священникам, осуждавшим «Восточную Молнию». Мою жену, напротив, ограничения священников не сдерживали, и она активно искала слова и работу Всемогущего Бога. Не являлись ли я и моя жена идеальным примером двух типов людей, описанных во фразах «некоторые страшатся» и «некоторые от всего отказываются и пребывают в отчаянных поисках»? Этот абзац тронул мое сердце — только Бог исследует наши сердца и умы и способен проникнуть в суть наших мыслей и чувств. В тот момент я почувствовал, что эти слова были Божьими словами, что они обладали силой и властью, и никакой человек не был бы в состоянии изречь их. Таким образом, я решил начать формальное исследование работы Всемогущего Бога в последние дни, а также побеседовать и подискутировать с братьями и сестрами Церкви Всемогущего Бога.

    Благодаря беседам с братьями и сестрами о слове Всемогущего Бога я стал понимать, что ключ к поиску и исследованию истинного пути заключался в исполнении всей работы в соответствии с Божьим словом — только мудрые девы придают особое значение слушанию Божьего голоса. Я также узнал значение Божьего воплощения Бога, глубокую тайну Божьего имени и способ отличить истинного Христа от ложного. Это были истины, которые я так и не понял за годы своего католичества. Также я никогда не слышал, чтобы священники или монахини обсуждали эти истины. Все это было таким свежим и озаряющим! Все беседы братьев и сестер были разумны, соответствовали Библии и полностью убедили меня. Я больше не пытался защититься от них. С тех пор мы с женой стали регулярно посещать собрания и беседовать с братьями и сестрами из Церкви Всемогущего Бога.

    В конце одного собрания мне на ум вдруг пришел вопрос, и я спросил сестру: «Мы, католики, верим, что священники, епископы и папа — это все те, кого использует Бог, и вне зависимости от того, верно или ошибочно то, что они говорят, нам следует подчиняться им. Подчинение им — это то же, что и подчинение Богу. Согласуется ли такое понимание с Божьей волей?»

    Сестра взволнованно ответила: «Брат, ты поднял очень важный вопрос. Этот вопрос напрямую связан с тем, следовать ли нам в нашей вере за Богом или за людьми. Мы верим, что на основании того, что Бог говорит Петру в Евангелии от Матфея, Глава 16, стихи 18-19, Петр является тем, кого использует Бог, и что священники, епископы и папа являются наследниками Петра, а также теми, кого использует Бог. Поэтому мы относимся к этим священнослужителям так же, как к Богу — слушая каждое их слово, повинуясь каждому их приказу, поклоняясь и следуя им. Но верно ли такое толкование? Мы передали Божье поручение Петру в руки церковных лидеров, веря, что они являются наследниками Петра и теми, кого использует Бог. Есть ли у этой веры какое-либо библейское основание, подтверждает ли ее слово Божье? Если нет, то не исходят ли наши убеждения из представлений и фантазий обычных людей? Возможно, нам следует на минуту успокоиться и поразмыслить: в Период Закона Бог избрал и назначил Моисея, но означает ли это, что все лидеры иудейской веры были избраны и назначены Богом? В Период Благодати Господь Иисус лично избрал и назначил двенадцать апостолов, но означает ли это, что все священники, епископы и папы Периода Благодати были лично избраны и назначены Богом? Когда нам недостает истины, легко перепутать различные идеи и полагаться на предписания, но, поступая так, становится очень легко верить в Бога, слепо поклоняясь обычным людям и следуя за ними. Итак, какие именно люди достойны называться теми, кого использует Бог? Всемогущий Бог говорит: „Работа, совершаемая тем, кого использует Бог, проводится с целью содействия труду Христа или работе Святого Духа. Этот человек воздвигнут Богом среди людей, он поставлен вести всех Божьих избранников, и он также воздвигнут Богом, чтобы делать работу человеческого содействия. Наличие подобного человека, способного делать работу человеческого содействия, позволяет выполнить через него больше требований Божьих к человеку и работы, которую Святой Дух должен совершить среди людей. Другими словами, цель Бога в использовании данного человека состоит в том, чтобы все, кто следует за Богом, могли лучше понимать Божью волю и могли исполнять больше Божьих требований. Поскольку люди неспособны самостоятельно понимать слова Божьи или Божью волю, Бог воздвиг кого-то, кто используется для выполнения подобной работы. Этого человека, которого использует Бог, можно также назвать посредником, с помощью которого Бог ведет людей, «переводчиком» для общения между Богом и людьми… В том, что касается сущности его работы и предпосылок его использования, человек, используемый Богом, Им воздвигнут, Богом приготовлен для Божьей работы и содействует работе Самого Бога. Никто из людей не может заменить такого человека в его работе, именно человеческое содействие является составной частью божественного труда… Но тот, кого использует Бог, это такой человек, кого Бог подготовил, который обладает определенным моральным уровнем и человечностью. Такой человек заранее подготовлен и усовершенствован Святым Духом, и полностью ведом Святым Духом. Особенно в том, что касается работы такого человека, Святой Дух и направляет его, и руководит им, в результате чего на пути ведения избранников Божьих нет никаких отклонений, ибо всякий раз, когда Бог совершает Свою работу, Он непременно делает это ответственно“ («К вопросу об использовании Богом человека» в книге «Слово является во плоти»).

    Из слова Всемогущего Бога ясно, что Бог непосредственно являет Себя в каждом периоде и лично назначает группу людей помогать в Божьей работе. Это люди, которых Бог готовит заранее, чтобы Его работа была еще более эффективной. У всех тех, кого лично назначил и использует Бог, в качестве поддержки есть Его слово. Точно так же, как в Период Закона Бог, назначив Моисея вести израильтян, лично говорил Моисею: „Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе“ (Исх. 3:12). В Период Благодати, когда Господь Иисус назначил Петра пастырем церкви, у Петра также было слово Божье в качестве завета. Иисус трижды поручал Петру задачу пасти Божье стадо и даже сказал, что дает Петру ключи от Царства Небесного. Таким образом, мы с уверенностью можем сказать, что у тех, кого использует Бог, есть личное свидетельство Бога и слово Божье в качестве завета.

    Более того, работа тех, кого назначает и использует Бог, состоит в том, чтобы помогать в Божьей работе, и вся она подтверждена работой Святого Духа. Работа и проповеди таких людей во всех аспектах возвышают Бога и несут свидетельствуют о Нем, позволяют тем, кто следует за Богом, обрести источник жизни, познать истинную заботу пастыря, войти в Божье слово, обрести знание истины и достичь роста в жизни. Эти труды и проповеди также позволяют людям строить все более прочные отношения с Богом и обрести более глубокое понимание Его. Поскольку Бог праведен и свят, те, кого Бог назначает и использует, безусловно, согласуются с Божьей волей. Он никогда не стал бы использовать для выполнения церковной работы людей, которые презирают истину, повсюду расхваливают себя и воспринимают Бога как своего врага. Если мы теперь оценим священников, епископов и папу на основе принципов, по которым Бог использует людей, и на основании эффекта, достигнутого работой тех, кого использует Бог, похоже ли на то, что они были лично назначены Богом? Есть ли у них слово Божье в качестве завета? Решают ли их проповеди и работа наши практические вопросы и проблемы и позволяют ли они понять намерения Бога и получить еще большее знание о Боге? Все мы на личном опыте убедились, что они не способны на это, что у них нет личного свидетельства Бога и в качестве подтверждения отсутствует работа Святого Духа. Так как же можно относить их к тем, кого использует Бог?»

    Выслушав беседу сестры, я серьезно задумался над этим вопросом и, наконец, сказал: «Так значит, у тех, кого Бог назначает лично, в качестве подтверждения должны быть Божье слово и работа Святого Духа. Принимая полив и водительство тех, кого использует Бог, мы можем достичь духовной удовлетворенности, обрести лучшее понимание Божьего слова и расти в познании Бога. Что касается священников и других нынешних представителей духовенства, Бог никогда не говорил, что они находятся среди тех, кого использует Бог, или что они являются наследниками Петра. Эти священнослужители часто бахвалятся тем, как они способны переносить сильные страдания и идти на жертвы, но они не возвеличивают Бога и не свидетельствуют Ему. Они не только не претворяют в жизнь Божье слово, но и никогда не направляют нас в практике и переживании Божьего слова. В результате мы как верующие совершенно лишены духовного питания и страдаем от сильной жажды. Еще больше выводит из себя то, что некоторые священники, похоже, презирают бедных и втираются в доверие к богатым — они не относятся одинаково ко всем верующим. Из этого понятно, что у священников и других представителей духовенства просто нет работы Святого Духа, и уж тем более подтверждения Святого Духа — этих людей попросту нет среди тех, кого использует Бог. Увы, из-за ложных толкований Библии священниками я всегда думал, что священники и другие представители духовенства были назначены Богом и что подчиняться им — то же самое, что подчиняться Богу. По этой причине я относился к ним так, как относился бы к Самому Богу. Оглядываясь теперь назад, я понимаю, насколько невероятно абсурдно и нелепо это было. Благодарение Всемогущему Богу за то, что Он разрешил мое замешательство».

Материалы взяты из: Церковь Всемогущего Бога