XI Классические слова о вхождении в реальность истины (XI) Слова о взаимоотношениях человека с Богом

XI Классические слова о вхождении в реальность истины

(XI) Слова о взаимоотношениях человека с Богом

    139. Бог создал человечество; независимо от того, прельщены ли они или следуют за Ним, Бог обращается с человеческими существами как с дорогими Ему людьми или, как сказали бы человеческие существа — как с близкими Ему людьми, а не с игрушками. Хотя Бог говорит, что Он Творец и что человек — Его творение, что может выглядеть как существенная разница в званиях, в действительности же все, что Бог сделал для человечества, намного превосходит отношения такого характера. Бог любит человечество, заботится о нем и проявляет участие к нему, а также постоянно и непрестанно обеспечивает человека средствами к существованию. Он никогда не ощущает в Своем сердце, что это дополнительная работа или нечто, заслуживающее похвалы. Он также не считает, что спасение людей, снабжение их и дарование им всего является огромным вкладом в человечество. Он просто обеспечивает человечество необходимым тихо и спокойно, по-своему, посредством Своей собственной сущности и того, Кто Он есть и чем обладает. Независимо от того, каковы объемы снабжения и сколько помощи человечество получает от Него, Бог не помышляет о похвале и не пытается присвоить себе заслугу. Это определяется сущностью Бога и также является истинным выражением Божьего характера. Именно поэтому, будь то в Библии или любо иной книге, но мы никогда не прочтем, чтобы Бог выражал Свои мысли, и никогда не застанем Бога за тем, чтобы Он описывал или объявлял людям, почему Он делает то или иное и почему Он так заботится о человечестве для того, чтобы побудить человечество быть благодарным по отношению к Нему или хвалить Его. Даже когда Ему больно, когда Его сердце находится в невыносимой боли, Он никогда не забывает Свои обязанности по отношению к человечеству, в то время как Он переносит эту боль и мучения в одиночестве и в тишине. Напротив, Бог неизменно продолжает обеспечивать человека всем необходимым. Даже несмотря на то, что человечество часто прославляет Бога и свидетельствует о Нем, такого поведения Бог не требует. Это происходит потому, что Бог никогда не предполагает, что любое добро, которое Он творит для человечества, можно обменять на благодарность или отплатить. С другой стороны, те, кто боятся Бога и избегают зла, те, кто истинно следует Богу, слушают Его и преданы Ему, а также те, кто повинуется Ему, — это те люди, которые зачастую получают Божьи благословения, и Бог безусловно ниспошлет такие благословения. Более того, благословения, которые люди получают от Бога, часто выходят за рамки их воображения, а также за рамки всего, что люди могут обменять на то, что они сделали или за ту цену, которую заплатили.

из «Божий труд, Божий характер и Сам Бог I» в книге «Слово является во плоти»

    140. Участь человека определяется его отношением к Богу

    Бог является Богом живым, и точно так же, как люди ведут себя по-разному в различных ситуациях, так и отношение Бога к этим видам поведения различается, поскольку Он не является ни марионеткой, ни пустым место. Познание отношения Бога есть достойное стремление для человечества. Людям следует усвоить, как, познавая отношение Бога, они могут познать Божий характер и постепенно понять Его сердце. Когда ты мало-помалу приходишь к пониманию Божьего сердца, ты перестаешь считать, что богобоязненность и удаление от зла — это то, чего сложно достичь. Более того, когда ты понимаешь Бога, ты вряд ли станешь делать о Нем выводы. Когда ты прекратишь делать выводы о Боге, то навряд ли ты оскорбишь Его. И Бог невольно приведет тебя к познанию Его, и через это ты станешь богобоязненным в своем сердце. Ты прекратишь давать определения Богу, применяя доктрины, буквы и теории, которыми ты овладел. Вернее, через непрестанный поиск намерений Божьих во всем ты, сам того не осознавая, станешь человеком, который по сердцу Божьему.

    Божий труд невидим и неосязаем для человечества, но в том, что касается Бога, действия всех без исключения людей вместе с их отношением к Нему — все это не только воспринимается Богом, но и видимо для Него. Это то, что каждому следует осознать, то, о чем каждому следует иметь ясное представление. Ты мог бы постоянно спрашивать себя: «Знает ли Бог, что я делаю здесь? Знает ли Бог, о чем я думаю в данный момент? Возможно Он знает, а может быть и нет». Если ты принимаешь подобную точку зрения, следуя за Богом и веруя в Него, однако при этом сомневаясь в Его труде и Его существовании, в таком случае рано или поздно наступит тот день, когда ты разгневаешь Его по той причине, что ты уже едва держишься на краю опасной пропасти. Я видел людей, которые многие годы веровали в Бога, но все-таки не обрели реальность истины, и они даже не понимают волю Божью. В их жизни и духовном росте нет прогресса, и они придерживаются лишь самых поверхностных доктрин. Причина кроется в том, что эти люди так и не восприняли слово Божье, как собственную жизнь, и оказались не готовы к Его существованию, которое они так и не приняли. Неужели вы считаете, что Бог видит таких людей и преисполняется радости? Разве такие люди утешают Его? В данном случае именно способ веры людей в Бога определяет их судьбу. Будь то вопрос о том, как ты стремишься к Богу, или как ты относишься к Нему, самое важное — это твое собственное отношение. Не пренебрегай Богом, словно Он пустое место где-то там, на задворках твоего сознания. Всегда думай о Боге, в которого ты веришь, как о Боге живом, как о Боге реальном. Он не где-то там на третьем небе и при этом ничего не делает. Напротив, Он непрестанно вглядывается в сердца всех людей, пытаясь выяснить, что ты замышляешь; Он разбирается с каждым незначительным словом и каждым малым поступком, интересуясь, как ты себя ведешь и каково твое отношение к Богу. Готов ли ты отдать себя Богу или нет, все твое поведение и твои сокровенные мысли, и идеи находятся пред Богом и Им рассматриваются. Именно в соответствии с твоим поведением, в соответствии с твоими поступками и в соответствии с твоим отношением к Богу непрестанно меняются Его мнение о тебе и Его отношение к тебе. Я бы хотел дать совет тем, кто подобно младенцу отдает себя в руки Бога, словно Он должен нянчиться с тобой, точно Он никогда не может оставить тебя, как будто Его отношение к тебе установилось и никоим образом измениться не может. Брось мечтать! Бог праведен в том, как Он обращается со всеми без исключения людьми. Он серьезно подходит к работе завоевания и спасения человечества. Таково Его управление. Он воспринимает каждого человека серьезно, а не как домашнего питомца для игры. Божья любовь к человеку не является такой любовью, которая нежит и балует; Его милосердие и терпимость к человечеству не являются снисходительными и беспечными. Напротив, Божья любовь к человечеству заключается в том, чтобы ценить, жалеть и уважать жизнь. Его милосердие и терпимость выражают Его ожидания, связанные с человеком. Его милосердие и терпимость — это то, что необходимо человечеству для выживания. Бог жив, Бог реально существует; Его отношение к человечеству имеет твердые устои, это вовсе не догматический закон, и оно может меняться. Его воля в отношении человечества постепенно меняется, она трансформируется с течением времени в зависимости от обстоятельств и отношения каждого без исключения человека. Поэтому тебе это должно быть предельно ясно, и ты должен понимать, что сущность Бога незыблема, и Его характер проявится в разное время и в разных ситуациях. Возможно, ты не считаешь это серьезным вопросом и применяешь свои личные концепции с целью представить себе, как Богу следует делать дела. Но бывают ситуации, когда истинна полная противоположность твоей точке зрения, и, применяя свои личные представления, чтобы проверять и оценивать Бога, ты Его уже прогневил. Это связано с тем, что Бог действует не так, как ты об этом думаешь, и Бог не будет относиться к данному вопросу так, как считаешь ты. И потому Я напоминаю тебе об осторожности и осмотрительности в своем подходе ко всему, что тебя окружает, напоминаю, чтобы ты научился тому, как соблюдать принцип следования Божьему пути во всем: быть богобоязненным и удаляться от зла. Ты должен выработать твердость в вопросах, связанных с Божьей волей и отношением Бога; найди просвещенных людей, чтобы они поделились этим с тобой, и без устали стремись. Не считай того Бога, в которого ты веришь, некой марионеткой, произвольно вынося суждения, делая необоснованные выводы, обращаясь с Богом без того уважения, которое Он заслуживает. В процессе спасения Божьего, когда Он определяет твой исход, что бы Он ни даровал тебе — милосердие или терпимость, суд или обличение, Его отношение к тебе не остается неизменным. Оно зависит от твоего отношения к Богу и твоего понимания Бога. Не позволяй какому-то преходящему аспекту твоего знания или понимания Бога навеки установить Ему границы. Веруй не в мертвого Бога, но в Бога живого!

из «Как познать Божий характер и результаты Его труда» в книге «Слово является во плоти»

    141. Вера в судьбу не является заменой знанию суверенитета Создателя

    Являясь Божьим последователем на протяжении многих лет, видите ли вы существенную разницу между своим знанием судьбы и знанием мирских людей? Действительно ли вы поняли предопределение Создателя, действительно ли познали суверенитет Создателя? У некоторых людей присутствует основательное, глубоко прочувствованное понимание фразы «Такова судьба!», и при этом они нисколько не верят в суверенитет Бога, не верят, что судьба человека обустраивается и управляется Богом, и не желают покориться суверенитету Бога. Эти люди как будто дрейфуют в океане, их швыряют волны, они плывут по течению, не имея выбора и пребывая в пассивном ожидании и покорности судьбе. При этом они не признают, что судьба человека подвластна суверенитету Бога; не могут самостоятельно прийти к познанию суверенитета Бога и, соответственно, обрести знание власти Бога, не могут подчиниться руководству и обустройству Бога, не противиться более судьбе и жить под заботой, защитой и руководством Бога. Другими словами, принять судьбу — не то же самое, что покориться суверенитету Творца; вера в судьбу не означает, что человек принимает, признаёт и знает суверенитет Создателя; вера в судьбу является лишь признанием данного факта и данного внешнего явления, что отличается от знания того, как Создатель управляет судьбой человечества, отличается от признания того, что Создатель — источник владычества над судьбами всего сущего, и тем более отличается от подчинения руководству и обустройству Создателем судьбы человечества. Если человек верит лишь в судьбу, — даже глубоко её понимает, — но при этом не способен познать, признать, подчиниться и принять суверенитет Творца над судьбой человечества, тогда его жизнь так и останется трагедией, жизнью, прожитой зря, впустую; он всё так же будет неспособен подчиниться господству Творца, стать сотворённым человеческим существом в самом истинном смысле этого слова и наслаждаться одобрением Создателя. Человек, который воистину знает и переживает суверенитет Создателя, должен пребывать в активном, а не в пассивном или беспомощном состоянии. Признавая, что всё предопределено, человек также должен обладать точным определением жизни и судьбы: в том смысле, что каждая жизнь подвластна суверенитету Творца. Оглядываясь на пройденный путь, вспоминая каждый этап своего путешествия, он видит на каждом шагу — независимо от того, сложным или лёгким был его путь, — что Бог направлял его стопы, планировал его путь. Именно скрупулёзное обустройство Бога, Его тщательное планирование вели человека, неосознанно, вплоть до настоящего момента. Быть способным принять суверенитет Создателя, получить Его спасение — какое же это великое богатство! Пассивное отношение человека к судьбе говорит о том, что он сопротивляется всему, что приготовил для них Бог, что он не предал себя суверенитету Создателя. Человек с активным отношением к суверенитету Бога над человеческой судьбой, оглядываясь назад на пройденный путь и воистину постигнув суверенитет Бога, ещё больше возжелает покориться всему, что обустроил Бог, будет ещё более решителен и уверен в необходимости позволить Богу руководить его судьбой и перестать противиться Богу. Ибо человек видит, что когда он не понимает, что такое судьба, когда он не понимает суверенитета Бога, когда он сознательно бредёт по жизни наощупь, шатаясь и спотыкаясь в тумане, его путь слишком труден, слишком печален. Осознав суверенитет Бога над судьбой человека, разумный человек предпочитает познать и принять его, распрощаться с теми трудными днями, когда он пытался построить хорошую жизнь своими руками, а не продолжать бороться с судьбой и идти к так называемым жизненным целям на свой манер. Когда человек не имеет Бога, не может Его увидеть, не может чётко осознать суверенитет Бога, то каждый день его бессмыслен, бесполезен и несчастен. Где бы ни находился человек, какой бы работой он ни занимался, средства к существованию и цели, к которым он стремится, приносят ему лишь бесконечное горе и не поддающееся облегчению страдание, такое, которое нестерпимо вспоминать. Только когда человек принимает суверенитет Создателя, покоряется Его руководству и обустройству и ищет истинной человеческой жизни, он начинает постепенно освобождаться от всех горестей и страданий, избавляясь от всего тщетного в своей жизни.

из «Сам Бог уникален III» в книге «Слово является во плоти»

    142. Только те, кто покоряется суверенитету Творца, могут достичь истинной свободы

    Поскольку люди не признают Божье руководство и суверенитет, они всегда противятся судьбе, восстают против неё, неизменно желают свергнуть власть и суверенитет Бога и отвергнуть то, что им уготовила судьба, тщетно надеясь изменить свои нынешние обстоятельства и переменить судьбу. Однако им никогда не достичь успеха, на каждом шагу их планы рушатся. Борьба, которая проходит в глубине души человека, болезненна, и эту боль невозможно забыть; и всё это время человек растрачивает по пустякам свою жизнь. В чём причина данной боли? Заключается ли она в суверенитете Бога или в том, что человек родился невезучим? Очевидно, что дело ни в том, ни в другом. По сути, это связано с тем жизненным путём, образом жизни, который выбирают для себя люди. Некоторые люди, возможно, не испытали этого. Но когда ты действительно знаешь, действительно пришёл к осознанию того, что Бог обладает суверенитетом над судьбой человека, когда ты действительно понимаешь, что спланированное и решённое для тебя Богом является великим благом, великой защитой, ты ощущаешь, как твоя боль постепенно стихает, и ты весь расслабляешься, становишься свободным и раскрепощённым. Исходя из состояния большинства людей, несмотря на то, что на субъективном уровне они не хотят продолжать жить, как раньше, несмотря на то, что они хотят получить облегчение своей боли, объективно эти люди не могут постигнуть практической ценности и смысла суверенитета Создателя над судьбой человека. Они не могут по-настоящему признать суверенитет Создателя и покориться ему, и тем более не знают, как найти и принять руководство и обустройство Творца. Поэтому, если человек не может по-настоящему признать тот факт, что Творец обладает суверенитетом над судьбой человека и надо всем человеческим, если не может по-настоящему покориться владычеству Создателя, ему будет сложно освободиться от той идеи, что «судьба человека находится в его руках», сложно избавиться от боли жестокой борьбы с судьбой и властью Создателя, не говоря о том, чтобы стать воистину свободным и раскрепощённым, стать человеком, поклоняющимся Богу. Существует простейший способ освободиться от этого состояния: нужно проститься с прежним образом жизни и с прежними жизненными целями, подвести итоги и проанализировать свой прежний стиль жизни, философию, стремления, желания и идеалы, а затем сравнить их с волей Божьей и Его требованиями к человеку, и выяснить, действительно ли хоть одно из них согласуется с Божьей волей и Его требованиями, действительно ли они основаны на правильных жизненных ценностях, ведут ли к лучшему пониманию истины и позволяют ли человеку жить с людьми и по подобию человеческому. Постоянно исследуя и тщательно анализируя различные жизненные цели, к которым стремятся люди, их различный образ жизни, ты обнаружишь, что ничто из них не соответствует изначальному замыслу Творца при создании человечества. Все они отдаляют людей от суверенитета и заботы Создателя, всё это ловушки, в которые попадает человеческий род и которые ведут его в ад. После признания этого твоя задача заключается в том, чтобы отбросить старый взгляд на жизнь, держаться подальше от различных ловушек, позволить Богу взять на Себя руководство за твою жизнь и обустроить всё для тебя, стараться подчиняться лишь планированию и водительству Бога, не выбирать и стать человеком, поклоняющимся Богу. Звучит легко, но сделать это непросто. Одни могут вынести эту боль, другим это не под силу. Одни готовы этому подчиниться, другие — нет. У тех, кто не готов, не хватает для этого желания и решимости. Они чётко осознают суверенитет Бога, прекрасно знают, что именно Бог планирует и обустраивает судьбу человека, и всё же они сопротивляются и борются, они всё ещё не пришли к тому, чтобы предать свою судьбу в руки Божьи, покориться суверенитету Бога, и, более того, они возмущаются по поводу руководства и обустройства Бога. Так что всегда будут люди, желающие выяснить, на что они сами способны; они хотят изменить свою судьбу собственными руками, достичь счастья своими собственными силами, посмотреть, смогут ли они преступить границы власти Бога и возвыситься над суверенитетом Бога. Самое грустное в существовании человека не то, что он стремится к счастливой жизни, и не то, что он ищет славы и богатства или сражается со своей судьбой в тумане, но то, что, увидев существование Творца, узнав о том, что Создатель обладает суверенитетом над человеческой судьбой, человек всё ещё не в состоянии исправить свои пути, не может вытащить ноги из трясины, но ожесточается сердцем и упорствует в своих заблуждениях. Он предпочитает барахтаться в грязи, упрямо состязаясь с суверенитетом Создателя, сопротивляясь ему до последней точки, без малейшего раскаяния, и только поверженный и истекающий кровью, он, наконец, решается сдаться и посмотреть назад. Вот истинная печаль человеческого существования. Поэтому Я и говорю, что те, кто избирает покорность — мудры; те, кто избирает бегство, — твердолобы.

из «Сам Бог уникален III» в книге «Слово является во плоти»

    143. Перед лицом смерти человек, проживший жизнь в поисках славы и богатства, остаётся в глубокой растерянности

    Благодаря суверенитету и предопределению Творца одинокая душа, которая в начале своего пути не имеет ничего, обретает родителей, семью, шанс стать членом рода человеческого, прожить жизнь и увидеть мир; кроме того, она получает шанс познать суверенитет Создателя и дивность творения Создателя, и прежде всего, шанс познать и подчиниться власти Творца. Но большинство людей, в сущности, упускает эту редкую мимолётную возможность. Человек тратит лучшие годы своей жизни на борьбу с судьбой, суетится, пытаясь прокормить свою семью в метаниях между статусом и богатством. Наиболее важными для человека являются семья, деньги и слава; он считает их самым ценным в мире. Все люди сетуют на свою судьбу и при этом загоняют на задворки своего сознания те вопросы, которые обязательно нужно изучить и уяснить: зачем живёт человек, как ему следует жить, в чём заключается ценность и смысл жизни. Всю свою жизнь, сколько бы она ни длилась, люди мечутся в поисках славы и денег, пока молодость не пройдёт, а они не станут седыми и морщинистыми, пока они не увидят, что слава и деньги не могут остановить приход старости, что богатство не заполняет пустоту в сердце, пока они не поймут, что никто не освобождён от закона рождения, старения, болезни и смерти, и никто не может избежать уготованного судьбой. Только вынужденно столкнувшись с финальным ключевым моментом жизни, человек действительно понимает, что, даже имея миллионы, даже имея привилегии и высокий пост, ни один человек не может избежать смерти, что каждый человек вернётся к своему изначальному положению: одинокой души, у которой ничего нет. Имея родителей, человек считает, что родители — это всё; имея собственность, человек считает, что главной опорой и ценностью жизни являются деньги; обладая статусом, люди не желают с ним расставаться и готовы пожертвовать ради него жизнью. И только на пороге ухода из этого мира человек осознаёт, что то, к чему он стремился всю свою жизнь, — это лишь мимолётные облака, за которые ему не удастся зацепиться, которые ему не удастся забрать с собой, которые не избавят его от смерти и не составят компанию или утешение одинокой душе на её обратном пути. И, что самое главное, ничто из этого не сможет принести человеку спасения, не позволит преступить границы смерти. Деньги и слава, которые человек приобретает в материальном мире, приносят ему временное удовлетворение, преходящее удовольствие, ложное чувство облегчения и сбивают его с пути. Поэтому, барахтаясь в необъятном людском море в стремлении обрести мир, утешение и сердечный покой, люди вновь и вновь уходят под воду. Когда человеку ещё предстоит сформулировать те вопросы, которые наиболее важны для понимания — откуда он пришёл, зачем он живёт, куда направляется и так далее, соблазнённый славой и деньгами, он сбивается на ложный путь, и, пребывая в их власти, человек теряется окончательно. Время летит, годы проходят, как одно мгновение, и, даже не заметив того, человек прощается с лучшими годами своей жизни. Перед тем, как покинуть этот мир, человек постепенно начинает осознавать, что всё в мире проходит, что он более не в состоянии удержать то, что ему принадлежало. И тогда человек по-настоящему чувствует, что у него так же ничего нет, как у плачущего младенца, который только что появился на свет. И в этот момент он вынужден задуматься над тем, что он сделал в своей жизни, чего стоит жизнь, что она значит, зачем он пришёл в этот мир; и на данном этапе он ещё больше желает узнать, есть ли жизнь после смерти, действительно ли существуют Небеса, действительно ли есть расплата... Чем ближе человек к смерти, тем больше он желает понять, что же такое жизнь; чем ближе человек к смерти, тем более опустошённым кажется его сердце; чем ближе он к смерти, тем беспомощней он себя ощущает; поэтому страх смерти растёт изо дня в день. Есть две причины, по которым человек ведёт себя подобным образом при приближении смерти. Первая — то, что ему предстоит потерять славу и деньги, от которых зависела вся его жизнь, и оставить позади все видимые вещи мира; и вторая — то, что ему предстоит в полном одиночестве столкнуться с неизвестным миром, таинственной, неведомой сферой, куда он боится ступить, где нет его родных и близких, и где не на что опереться. По этим двум причинам каждый человек перед лицом смерти беспокоится, испытывает смятение и беспомощность, как никогда прежде. Только реально подойдя к данному моменту, люди осознают, что первое, что должен понять человек, придя на землю, — это откуда приходят люди, для чего они живут, кто диктует человеческую судьбу, кто обеспечивает, и кто обладает суверенитетом над существованием человека. Вот истинные ценности жизни и необходимая основа выживания человека, а не постижение того, как обеспечить семью или достичь славы и богатства, как выделиться из толпы, как прожить более богатую жизнь, и, тем более, как преуспеть в конкуренции. Несмотря на то, что различные навыки выживания, которые люди осваивают в течение жизни, могут предоставить человеку массу материальных удобств, они никогда не принесут душе человека настоящего покоя и утешения, вместо этого они постоянно сбивают его с правильного направления, вызывают проблемы с самоконтролем и заставляют упускать каждую возможность познать смысл жизни. И они вызывают глубокое беспокойство по поводу того, как надлежащим образом встретить смерть. Таким образом, жизнь человека разрушается. Создатель справедливо относится к каждому, даруя целую жизнь, полную возможностей познать и ощутить Его суверенитет, но, несмотря на это, только с приближением смерти, когда над человеком нависает призрак смерти, он начинает прозревать, — но тогда уже слишком поздно.

    Люди проводят свою жизнь в поисках славы и денег; они цепляются за эти «соломинки», полагая, что это и есть их единственная опора, как будто, располагая этим, они будут жить и жить, смогут избавиться от смерти. Но, только приблизившись к смерти, люди понимают, настолько далеки от них эти вещи, как слабы они перед лицом смерти, как уязвимы и хрупки, как одиноки и беспомощны, и им некуда деваться. Они понимают, что жизнь не купить за славу и деньги, что, каким бы богатым ни был человек, каким бы высоким ни было его положение, все люди в равной степени бедны и несостоятельны перед лицом смерти. Они осознают, что за деньги не купишь жизнь, что слава не устранит смерть, что ни деньги, ни слава ни на минуту, ни на секунду не смогут продлить человеческую жизнь. И чем больше люди ощущают это, тем больше они цепляются за жизнь; чем больше они ощущают это, тем больше страшатся приближения смерти. Только в этот момент они действительно осознают, что их жизнь им не принадлежит, что не они её контролируют, и что никто не может распоряжаться своей жизнью или смертью, что всё это не подлежит контролю человека.

из «Сам Бог уникален III» в книге «Слово является во плоти»

    144. Подчинитесь владычеству Создателя и смотрите на смерть спокойно

    В момент рождения одинокая душа человека начинает свой жизненный путь на земле, начинает познавать власть Создателя, как это было обустроено Создателем. Само собой разумеется, для человека, для его души это отличная возможность приобрести знания о суверенитете Творца, познать и ощутить Его власть на собственном опыте. Человеческая жизнь подчиняется законам судьбы, установленным для людей Создателем, и каждому разумному, сознательному человеку несложно принять условия суверенитета Творца и познать Его власть в течение нескольких десятилетий своего пребывания на земле. Таким образом, каждый человек, исходя из нескольких десятилетий собственного опыта, может с лёгкостью признать, что все человеческие судьбы предопределены, а также понять и подытожить смысл жизни. Одновременно с постижением этих жизненных уроков человек постепенно приходит к пониманию происхождения жизни, осознаёт, в чём воистину нуждается его сердце, что выведет его на верный путь в жизни, какова миссия и цель человеческой жизни; и постепенно он осознаёт, что, если он не поклоняется Создателю, не подчиняется Его владычеству, тогда, столкнувшись со смертью, — когда его душа вот-вот вновь предстанет перед Творцом, — его сердце будет преисполнено безграничного страха и тревоги. Если человек прожил в этом мире несколько десятилетий и, однако, так и не познал, откуда происходит человеческая жизнь, не понял, в чьих руках покоится судьба человека, тогда не удивительно, что он окажется не в состоянии спокойно встретить свою смерть. Человек, получивший знания о суверенитете Создателя после нескольких десятилетий своей жизни, — это тот, кто правильно понимает смысл и ценность жизни; это человек с глубоким знанием цели жизни, с практическим опытом и пониманием суверенитета Создателя, и более того, человек, способный покориться власти Создателя. Этот человек понимает, с какой целью Творец создал человечество, понимает, что люди должны поклоняться Создателю, что всё, чем он обладает, исходит от Творца и вернётся к Нему однажды в недалёком будущем. Этот человек понимает, что Создатель обустраивает рождение человека и обладает суверенитетом над его смертью, и что и смерть, и жизнь человека предопределены властью Создателя. Поэтому, как только человек воистину уяснит это, он, естественно, сможет спокойно встретить смерть, отложить в сторону свои земные приобретения, принять и подчиниться всему, что последует дальше, и ожидать последнего ключевого момента, обустроенного Творцом, вместо слепого ужаса и сопротивления ему. Если человек рассматривает свою жизнь как возможность постичь суверенитет Создателя и прийти к познанию Его власти, если человек воспринимает свою жизнь как редкий шанс выполнить свой долг сотворённого человеческого существа и выполнить свою миссию, тогда у него обязательно будет правильный взгляд на жизнь, он проживёт жизнь благословенную и под водительством Творца будет ходить во свете Создателя, познает суверенитет Создателя, придёт под Его владычество, станет свидетелем Его чудных дел и Его власти. Само собой разумеется, такой человек непременно будет возлюблен и принят Творцом, и только такой человек может спокойно относиться к смерти, с радостью встречать последний ключевой момент жизни. Иов явно обладал таким отношением к смерти; в своей ситуации он способен был радостно принять последний ключевой момент жизни, и спокойно завершив свой жизненный путь, выполнив свою миссию в жизни, он вернулся к Создателю.

из «Сам Бог уникален III» в книге «Слово является во плоти»

    145. Только приняв суверенитет Создателя, человек может вернуться к Нему

    Без ясного знания о суверенитете Бога и Его обустройствах, без прожитого опыта в данной сфере знания человека о судьбе и смерти обязательно будут неупорядоченными. Люди не могут ясно видеть, что всё находится в руках Божьих, не осознают, что Бог руководит и обладает суверенитетом над ними, не признают того факта, что человек не может избавиться или уклониться от данного суверенитета; поэтому перед лицом смерти нет конца их последним словам, беспокойствам и сожалениям. Они отягощены своим необъятным багажом, противлением, замешательством, и всё это заставляет их страшиться смерти. Рождение каждого человека в этом мире является необходимым, а смерть его — неизбежна, и никто не в силах изменить этот ход событий. Если человек желает безболезненно уйти из этого мира, если он хочет получить возможность встретить последний ключевой момент жизни без сопротивления или беспокойства, то единственный способ сделать это — оставить сожаления. А единственный способ покинуть мир без сожалений — это знать суверенитет Создателя, знать Его власть и покориться им. Только так человек может держаться в стороне от человеческих раздоров, зла и рабства сатаны; только так человек может прожить свою жизнь подобно Иову, — ведомый Создателем и благословенный Им, — прожить свободную жизнь, исполненную смысла и значимости, честную и открытую. Только так человек может подобно Иову покориться испытаниям и лишениям со стороны Творца, подчиниться руководству и обустройствам Создателя; только так человек сможет поклоняться Создателю всю свою жизнь и заслужить Его одобрение, как это было с Иовом; сможет услышать Его голоc и увидеть Его явление. Только так сможет человек жить и умереть счастливо, как Иов — без боли, тревог и сожалений. Только так человек сможет жить во свете, как Иов, пройти каждый из ключевых моментов жизни во свете, спокойно завершить свой путь во свете, успешно выполнив свою миссию — пережить, узнать, прийти к познанию суверенитета Создателя в качестве сотворённого существа и уйти во свете, чтобы навсегда остаться рядом с Творцом, как сотворённое человеческое существо, одобряемое Богом.

из «Сам Бог уникален III» в книге «Слово является во плоти»

    146. В соответствии с нормальными законами человеческого существования, несмотря на весьма длительный процесс между первым соприкосновением с предметом суверенитета Создателя и до того момента, когда он способен признать факт суверенитета Создателя, а затем до момента, когда он сможет покориться ему, то у человека, — если считать реально количество лет, — есть не больше тридцати-сорока лет на то, чтобы получить возможность обрести эти блага. Зачастую люди охвачены желаниями и стремлением получить благословения; они не могут определить, в чём заключается сущность человеческой жизни, не улавливают важность знания суверенитета Создателя, и, поэтому они не дорожат драгоценной возможностью прийти в человеческий мир, чтобы прожить жизнь и испытать суверенитет Создателя, и не осознают, насколько бесценным является для сотворённого существа получение личного водительства Создателя. Поэтому Я говорю, что те, кто желает скорейшего завершения работы Божьей, кто хочет, чтобы Бог устроил конец его жизни как можно скорее, чтобы он смог незамедлительно увидеть Его истинную личность и скорее получить Его благословения, виновны в наихудшем непослушании и глупы до невероятности. Те же, кто желает в течение своего ограниченного времени воспользоваться этой уникальной возможностью познать суверенитет Творца, — это мудрые, умные люди. Эти два разных желания раскрывают два совершенно разных взгляда и стремления: ищущие благословений эгоистичны и приземлены, они не заботятся о воле Божьей, никогда не стремятся познать суверенитет Бога, не испытывают желания предать себя ему, но просто желают жить в своё удовольствие. Они беспечные вырожденцы, которые относятся к той категории людей, которые непременно будут уничтожены. Те же, кто стремится познать Бога, способны оставить свои желания, готовы покориться суверенитету и обустройствам Бога; они стараются принадлежать к тем людям, которые покорны власти Бога и угодны желанию Божьему. Такие люди живут во свете, окружённые Божьими благословениями, и, конечно же, они получат одобрение Бога. Независимо от обстоятельств, выбор человека бесполезен, люди не вправе решать, как долго продолжится работа Божья. Человеку лучше положиться на милость Божью, покориться Его суверенитету. Если ты не полагаешься на Его милость, что ты можешь сделать? Бог проиграет? Если ты не полагаешься на Его милость, если пытаешься взять на себя руководство, ты делаешь неразумный выбор, и ты единственный, кто понесёт от этого потери в конечном счёте. Только начав как можно скорее взаимодействовать с Богом, только немедля приняв Его руководство, познав Его власть и уяснив всё, что Он сделал для них, люди обретут надежду, их жизнь не будет прожита зря, они получат спасение.

из «Сам Бог уникален III» в книге «Слово является во плоти»

    147. Принять Бога как своего уникального Владыку — вот первый шаг на пути к спасению

    Истины, касающиеся власти Бога — это истины, к которым каждый человек должен относиться серьёзно, которые он должен испытать и понять сердцем, ибо эти истины влияют на жизнь каждого человека, на его прошлое, настоящее и будущее, на ключевые моменты, которые должен пройти в жизни каждый человек, на знания человека о суверенитете Бога, на его отношение к власти Бога, и, естественно, на место назначения каждого человека. Поэтому необходима энергия всей жизни для их познания и постижения. Когда ты относишься серьёзно к власти Бога, когда ты принимаешь суверенитет Бога, ты постепенно придёшь к осознанию и пониманию того, что власть Бога действительно существует. Но если же ты не признаёшь власть Бога, не принимаешь Его суверенитет, то, как долго бы ты ни жил, ты не получишь ни малейших знаний о суверенитете Бога. Если ты по-настоящему не знаешь и не понимаешь власти Бога, тогда, подойдя к концу пути, даже если ты веровал в Бога многие десятилетия, тебе нечего будет сказать о своей жизни, твоё знание суверенитета Бога над человеческой судьбой неизбежно будет равняться нулю. Разве это не весьма прискорбно? Поэтому, независимо от того, как далеко ты прошёл в жизни и сколько тебе лет, независимо от того, какой путь тебе ещё предстоит пройти, ты должен, прежде всего, признать власть Бога и отнестись к ней серьёзно, а также принять тот факт, что Бог является твоим уникальным Владыкой. Обретение точного, ясного знания и понимания данных истин в отношении суверенитета Божьего над человеческой судьбой — это обязательный урок для каждого, это ключ к познанию человеческой жизни и получению истины, это жизнь и главный урок познания Бога, с которым каждый сталкивается ежедневно, и которого никому не избежать. Если кто-то ищет кратких путей для достижения этой цели, тогда Я скажу тебе, что это невозможно! Если ты желаешь избежать Божьего суверенитета, это тем более невозможно! Бог — единственный Господь человека, единственный Владыка человеческой судьбы, и поэтому человек не может распоряжаться своей судьбой, он не может избежать её. Независимо от своих способностей, человек не может повлиять, и, тем более, не может спланировать, подготовить, проконтролировать или изменить судьбы других людей. Только уникальный Сам Бог диктует всё для человека, так как только Он обладает уникальной властью, которая имеет суверенитет над человеческой судьбой, и, таким образом, только Создатель является уникальным Владыкой человека. Власть Бога имеет суверенитет не только над сотворённым человечеством, но также над несотворёнными существами, которых не может видеть ни один человек, над звёздами, над космосом. Этот факт неоспоримый, факт, который воистину существует, который не под силу изменить никому и ничему. Если ты до сих пор недоволен имеющимся положением вещей, полагая, что у тебя есть некий особый навык или способность; если до сих пор уповаешь на то, что тебе повезёт, и ты изменишь нынешние обстоятельства или сможешь избежать их; если ты пытаешься изменить свою судьбу человеческим усилием и таким образом выделиться среди других, добиться славы и состояния, тогда говорю тебе: ты всё для себя усложняешь, ты лишь навлекаешь на себя неприятности и роешь себе могилу! Однажды, рано иди поздно, ты обнаружишь, что сделал неправильный выбор и впустую потратил свои усилия. Твоё честолюбие, желание сражаться с судьбой и твоё собственное вопиющее поведение приведут тебя туда, откуда нет возврата, и ты за это дорого заплатишь. И хотя сейчас ты не видишь тяжести последствий, прочувствовав и глубже поняв ту истину, что Бог есть Владыка человеческой судьбы, ты потихоньку начнёшь осознавать то, о чём Я говорю сегодня, и истинные выводы из этого. Есть ли у тебя действительно сердце и дух, являешься ли ты человеком, который любит истину, зависит от твоего отношения к суверенитету Бога и к истине. И, естественно, это определяет, сможешь ли ты воистину познать и понять власть Бога. Если ты никогда в своей жизни не ощущал суверенитет Бога и Его обустройства, и, тем более, не признавал и не принимал власть Бога, тогда ты окажешься совершенно бесполезным, и, без сомнения, станешь объектом отвращения и неприятия Бога по причине выбранного тобой пути и сделанного выбора. Но те, кто в Божьей работе может принять Его испытание, принять Его суверенитет, покориться Его власти и постепенно обрести истинный опыт Его слов, получат настоящее знание власти Бога, настоящее понимание Его суверенитета и станут истинными подданными Создателя. Только такие люди будут истинно спасены. Благодаря тому, что они познали суверенитет Бога, приняли его, их признание и подчинение Божьему суверенитету над человеческой судьбой реальное и точное. И когда они встретятся со смертью, они смогут, подобно Иову, сохранить непоколебимый смертью разум, покориться руководству и обустройствам Бога во всём, без личного выбора, без личного желания. Только такой человек сможет вернуться к Создателю, как истинное сотворённое человеческое существо.

из «Сам Бог уникален III» в книге «Слово является во плоти»

    148. Наибольшая разница между Богом и человеком в том, что Бог правит всем сущим и поддерживает его. Бог — источник всего, а человечество пользуется всем этим, в то время как Бог поддерживает людей. Другими словами, человек начинает пользоваться всем сущим, когда принимает ту жизнь, которую Бог дарует всему сущему. Человечество пользуется результатами сотворения Богом всего сущего, в то время, как Бог есть Владыка. Тогда, с позиции всего сущего, в чем разница между Богом и человечеством? Бог может отчетливо видеть модели развития всего сущего, Он контролирует и властвует над моделями развития всего сущего. Иначе говоря, все сущее на глазах у Бога, в границах, подвластных Его надзору. Может ли человечество видеть все сущее? То, что видит человечество, ограничено — люди видят только то, что у них перед глазами. Если ты взбираешься на эту гору, то видишь лишь эту гору. Ты не можете увидеть, что находится на другой стороне горы. Если отправляешься на пляж, ты можешь видеть данный участок океана, но ты не знаешь, как выглядит другой его участок. Если ты пришел в этот лес, ты можешь видеть растения перед твоим взором и вокруг тебя, но не можешь видеть, что же там дальше, впереди. Люди не могут видеть то, что находится выше, дальше и глубже. Все, что они могут видеть, это то, что находится непосредственно перед их глазами, в пределах их прямой видимости. Даже если люди узнают модель четырех времен года и модели развития всего сущего, они не могут управлять или владычествовать над всем сущим. С другой стороны, Бог смотрит на все сущее в той же манере, как смотрел бы на механизм, который Он собственноручно построил. Он отлично знал бы каждую деталь: каковы принципы ее работы, каковы ее режимы и каково ее предназначение... Бог знает все это ясно и четко. Вот почему Бог — это Бог, а человек — это человек! Даже если человек продолжает заниматься наукой и изучать законы всего сущего, это происходит лишь в ограниченных пределах, тогда как Бог управляет всем. Для человека это бесконечность. Если люди исследуют даже что-то совсем малое из того, что сделал Бог, они могут потратить всю свою жизнь на изучение этого без получения каких-либо реальных результатов. Вот почему, если ты используешь знание и то, что ты выучил, для изучения Бога, ты никогда не сможешь познать и понять Бога. Но если ты используешь путь стремления к истине и стремления к Богу, если смотришь на Бога с позиции узнавания Бога, тогда однажды ты признаешь, что Божьи деяния и мудрость есть повсюду, ты также узнаешь, почему Бога называют Господом всего сущего и источником жизни для всего сущего. Чем больше у тебя такого знания, тем яснее ты поймешь, почему Бога называют Господом всего сущего. Все сущее, абсолютно все, включая тебя, непрестанно получает устойчивый приток обеспечения от Бога. Ты также обретешь способность ясно ощущать, что как в данном мире, так и среди данного человечества никто помимо Бога не может иметь такую власть и такую сущность, чтобы править, управлять и поддерживать существование всего сущего. Когда ты достигнешь такого понимания, ты действительно осознаешь, что Бог есть твой Бог. Когда ты подойдешь к этой точке, ты по-настоящему примешь Бога и позволишь Ему быть твоим Богом и твоим Владыкой. Когда у тебя будет такое понимание, а твоя жизнь подойдет к такому моменту, Бог больше не будет тебя испытывать и судить тебя, равно, как не будет Он и выдвигать тебе каких-либо требований, потому что ты понимаешь Бога, знаешь Его сердце и по-настоящему принял Бога в своем сердце. В этом и состоит важная цель разъяснения этих тем, связанных с Божьим владычеством и управлением всем сущим. Она в том, чтобы дать людям больше знания и понимания; не только побудить тебя согласиться, но дать тебе больше практического знания и понимания Божьих деяний.

из «Сам Бог уникален VIII» в книге «Слово является во плоти»

Рекомендации:

Прочтите слова Всемогущего Бога и узнаете больше истин о Познание Бога

Христианские Песни — свидетельство власти Бога —прославляем силу Бога