XII Слова о Божьих требованиях, увещеваниях, утешениях и предупреждениях (II) Слова о Божьих увещеваниях и утешениях человеку

XII Слова о Божьих требованиях, увещеваниях, утешениях и предупреждениях

(II) Слова о Божьих увещеваниях и утешениях человеку

    20. Поскольку мы ищем Божьи следы, мы должны искать Его волю, Его слова и Его изречения, ибо там, где новые Божьи слова, там звучит Божий голос, и там, где следы Божьи, присутствуют Его дела. Там, где происходит проявление Бога, происходит Его явление, а там, где явление Бога, там обитают истина, путь и жизнь. Занимаясь поисками Божьих следов, вы не обратили внимания на слова о том, что «Бог есть путь, истина и жизнь». Поэтому, когда многие люди обретают истину, они не верят, что обнаружили следы Бога, и еще меньше осознают Его явление. Какая серьезная ошибка! Явление Бога не может быть связанным с человеческими представлениями, и, тем более, Бог не может являться по воле человека. Бог Сам делает выбор, и в Своем труде следует собственному плану; к тому же, у Него есть Свои цели и Свои методы. Ему нет необходимости обсуждать с человеком Свой труд, советоваться с ним или, тем более, извещать всех и каждого о Своем труде. Это свойство Его характера, и то, что каждый человек, более того, должен признать. Если вы хотите стать свидетелем явления Бога, если вы хотите идти по Его следам, тогда вам, прежде всего, необходимо выйти за пределы собственных представлений. Вы не должны требовать от Бога сделать то или это. Тем более, ты не должен заключать Его в свои рамки и ограничивать Его своими собственными представлениями. Вместо этого вы должны спросить, как следует искать Божьи следы, как следует принимать Его явление и как вы должны подчиняться Его новому труду. Именно это должен делать человек. Поскольку человек сам не есть истина и не обладает ею, человеку необходимо искать, принимать и подчиняться.

из «Явление Бога возвещает новый период» в книге «Слово является во плоти»

    21. Там, где Бог является, там и есть выражение истины, и слышен Божий голос. Только те, кто принимает истину, могут услышать голос Бога, и только такие люди достойны стать свидетелями Божьего явления. Отложи в сторону все свои представления! Остановитесь и внимательно прочтите эти слова. Если ты стремишься к истине, Бог просветит тебя, чтобы ты понимал Его волю и Его слова. Отложите вашу идею о «невозможности»! Чем больше люди считают что-либо невозможным, тем больше вероятность того, что это произойдет, ведь Божья мудрость превыше небес, Его мысли превыше человеческих мыслей, а Божий труд превосходит границы человеческого разумения и понимания. Чем больше что-либо «невозможно», тем больше истины следует в этом искать. Чем больше что-то находится за гранью человеческого понимания и воображения, тем больше Божьей воли оно содержит в себе. Поскольку независимо от того, где Бог Себя являет, Он все так же остается Богом, и Его сущность никогда не изменится под влиянием места или способа Божьего явления. Божий характер остается неизменным, независимо от того, где находятся Его следы. Неважно, где находятся следы Бога, Он — Бог всего человечества. Например, Господь Иисус является Богом не только израильтян, но и Богом всех людей в Азии, Европе и Америке, и даже больше того, — Единым Богом во всей вселенной. Поэтому давайте будем искать Божью волю и распознавать Его явление из Его изречений, давайте пойдем по Его следам! Бог есть путь, истина и жизнь. Его слова и Его явление идут рука об руку, а Его характер и Его следы всегда будут доступны для понимания человечеством. Дорогие братья и сестры, Я надеюсь, что вы сможете узреть в этих словах явление Бога и начнете идти по Его следам в новую эпоху, по направлению к прекрасным новым небесам и новой земле, приготовленным для тех, кто ожидает Божьего явления.

из «Явление Бога возвещает новый период» в книге «Слово является во плоти»

    22. Я призываю людей всех народов, стран и даже профессий слушать голос Бога, наблюдать за работой Бога, обращать внимание на судьбу человечества, таким образом делая Бога самым святым, самым почтенным, высочайшим и единственным объектом поклонения среди людей, позволяя всему человечеству жить под благословением Бога, как потомки Авраама жили под обетованием Иеговы, и как Адам и Ева, первоначально созданные Богом, жили в Эдемском саду.

    Работа Бога — как стремительно нарастающие волны. Никто не может задержать Его, никто не может остановить Его шаги. Только те, кто внимательно прислушивается к Его словам, кто ищет и жаждет Его, смогут идти по Его следам и получат Его обетование. Тех, кто этого не делает, постигнет сокрушительное бедствие и заслуженное наказание.

из «Бог руководит судьбой всего человечества» в книге «Слово является во плоти»

    23. Возвращение Иисуса — это великое спасение для тех, кто способен принять истину, но для тех, кто не способен принять истину — это знак осуждения. Вам следует выбрать собственный путь и не хулить Духа Святого, не отвергать истину. Вам нельзя быть невежественными и надменными людьми, вы должны быть теми, кто послушен водительству Святого Духа и жаждет, и ищет правды; только это вам пойдёт на пользу. Я рекомендую вам следовать дорогой веры в Бога крайне осторожно. Не торопитесь с выводами; более того, не проявляйте беспечности и легкомыслия в своей вере в Бога. Вы должны знать, что по меньшей мере те, кто верит в Бога, должны быть смиренными и почтительными. Те, кто услышал истину и всё же воротит свой нос, глупы и невежественны. Те, кто услышал истину и при этом сделал поспешные выводы или осудил её, охвачены высокомерием. Никто из верующих в Иисуса не имеет права проклинать или осуждать других. Вы все должны следовать здравому смыслу и принимать истину. Возможно, услышав о пути истины и прочитав слово жизни, ты веришь, что только одно из 10 000 этих слов соответствует твоим убеждениям и Библии, а значит, тебе следует продолжить вникать в это 10 000-е слово. Я по-прежнему рекомендую тебе проявлять смирение и не быть самоуверенным, не возносить себя слишком высоко. С твоим сердцем, имеющим так мало почтения к Богу, ты сможешь обрести больше света. Если ты тщательно исследуешь и снова и снова поразмышляешь над этими словами, ты поймёшь, есть ли в них истина, и есть ли в них жизнь. Возможно, прочитав лишь несколько предложений, некоторые люди осудят эти слова, говоря: «Здесь лишь крупицы просвещения Святого Духа», или «Это лжехристос пришёл обмануть людей». Те, кто так говорит, ослеплены невежеством! Ты слишком мало понимаешь работу и мудрость Бога, и Я рекомендую тебе начать с чистого листа! Вы не должны слепо осуждать слова, произнесённые Богом, только потому, что в последние дни появляются лжехристы, и не должны быть теми, кто богохульствует против Святого Духа из страха быть обманутыми. Разве это не вызовет огромное сожаление? Если после тщательного исследования ты по-прежнему будешь верить в то, что эти слова не являются истиной, путём и проявлением Бога, то, в конце концов, ты подвергнешься наказанию и останешься без благословений. Если ты не можешь принять подобную истину, высказанную настолько прямо и ясно, то разве ты достоин Божьего спасения? Разве ты не тот, кому не посчастливится оказаться у престола Бога? Подумай об этом! Не торопись и не будь скоропалительным, не воспринимай веру в Бога как игру. Ради своего места назначения, ради собственных планов на будущее, ради собственной жизни подумай об этом и не растрачивай себя. Можешь ли ты принять эти слова?

из «Ты узришь духовное тело Иисуса, когда Бог уже обновит небеса и землю» в книге «Слово является во плоти»

    24. Многим людям не по себе от мысли о втором воплощении Бога, потому что людям трудно поверить, что Бог будет совершать работу суда во плоти. Как бы то ни было, Я должен сказать тебе, что часто работа Бога существенно превосходит все ожидания человека, и человеческому разуму её трудно принять. Что же до людей, то они всего лишь земные черви, в то время как Бог — это Всевышний, Который заполняет вселенную. Разум человека сродни яме с грязной водой, которая порождает лишь мерзость, в то время как каждый этап работы, направляемой мыслями Бога, является квинтэссенцией Божьей мудрости. Человек постоянно желает соперничать с Богом. И на это Я говорю, что без всяких разъяснений очевидно, кто в конечном счёте потерпит неудачу. Я призываю всех вас не считать себя ценнее золота. Если другие могут принять суд Божий, то почему не можешь ты? Насколько выше остальных ты стоишь? Если другие могут склонить свои головы перед истиной, почему же ты также не можешь это сделать? Движение Божьего труда остановить невозможно. Он не будет снова повторять труд суда ради твоих «заслуг», и ты преисполнишься безграничного сожаления, если упустишь такую прекрасную возможность. Если ты не веришь Моим словам, в таком случае просто подожди того момента, когда великий белый престол на небесах вынесет тебе приговор! Ты должен знать, что все израильтяне не признали и отвергли Иисуса, и, тем не менее, факт искупления человечества Иисусом по-прежнему распространяется во все концы вселенной. Разве это не является той реальностью, которую Бог создал давным-давно? Ты всё ещё ждёшь, что Иисус возьмёт тебя на небеса? Говорю же тебе, что ты упрямый чурбан[a]. Иисус не признает лжеверующего, подобного тебе, кто неверен истине и стремится лишь к благословениям. Напротив, Он без пощады бросит тебя гореть десятки тысяч лет в озере огненном.

из «Христос совершает труд суда с помощью истины» в книге «Слово является во плоти»

    25. Я дал вам множество предостережений и даровал вам многие истины, чтобы завоевать вас. Сегодня вы чувствуете себя более обогащенными, нежели в прошлом, понимаете многие принципы того, каким должен быть человек, и в гораздо большей степени обладаете здравым смыслом, который должны иметь верные люди. Это то, что вы обрели на данный момент за многие годы. Я не отрицаю ваших достижений, но Я должен откровенно сказать, что не отрицаю и ваши многочисленные непослушания и бунты против Меня за эти многие годы, поскольку среди вас нет ни одного святого, вы все без исключения — люди, прельщенные сатаной, и враги Христа. Ваши прегрешения и непослушания на сегодняшний день бесчисленны, так что нет ничего странного в том, что Я постоянно повторяю одно и тоже перед вами. Я не хочу так жить с вами, но ради вашего будущего, ради вашего конечного места назначения Я здесь еще раз повторю то, что уже сказал. Надеюсь, что вы будете иметь понимание ко Мне, и еще больше надеюсь, что вы сможете поверить каждому сказанному Мной слову и, еще более того, сделаете глубокие выводы из Моих слов. Не сомневайтесь в том, что Я говорю, или, хуже того, не выдергивайте Мои слова по собственному желанию и не отмахивайтесь от них как заблагорассудится, ибо Я нахожу это нетерпимым. Не судите Мои слова и, тем более, не воспринимайте их легко, и не говорите, что Я всегда искушаю вас, или, еще хуже, не говорите, что поведанному вам Мною недостает точности. Все это Я нахожу нетерпимым. Поскольку вы относитесь ко Мне и относитесь к тому, что Я говорю, с такой подозрительностью и никогда не принимаете это к сердцу, Я говорю каждому из вас со всей серьезностью: не связывайте то, что Я говорю, с философией, не мешайте его с ложью шарлатанов и, более того, не реагируйте на Мои слова презрением. Возможно, в будущем никто не сможет вам сказать того, что Я рассказываю вам или говорю вам столь благожелательно, и уж, тем более, в дальнейшем мало кто будет вас, так последовательно и терпеливо наставлять. Грядущие дни пройдут в воспоминаниях о добрых временах или в громких рыданиях, или стенаниях боли. Или вы будете жить в ночной темноте без единой толики истины или без предоставленной жизни, или просто в безнадежном ожидании, или в столь горьком сожалении, что вы и представить себе не можете… Эти альтернативные возможности фактически неизбежны для каждого среди вас. Потому что никто из вас не занимает места, на котором вы воистину поклоняетесь Богу; вы погрузили себя в мир беспутства и зла, смешиваете свою веру, свой дух, душу и тело с такими многочисленными вещами, которые не имеют ничего общего с жизнью и истиной и, по сути, противостоят им. Так что Я надеюсь на вас, что вы можете быть привлечены к дороге света. Моя единственная надежда заключается в том, что вы сможете позаботиться о себе, сможете поберечь себя. И не уделяйте конечному месту своего назначения так много внимания, но вы взираете на свое поведение и прегрешения с равнодушием.

из «Прегрешения приведут человека в ад» в книге «Слово является во плоти»

    26. Ты не можешь оставаться довольным только тем, как Бог тебя завоевал, ты также должен задуматься над путем, по которому пойдешь в будущем. Тебе необходимо иметь устремления и мужество, чтобы сделаться совершенным, и никогда не следует думать, что ты к этому неспособен. Правда ли, что у истины есть «любимчики»? Может ли истина преднамеренно сопротивляться людям? Если ты ищешь истину, может ли она поразить тебя? Если ты твердо стоишь за справедливость, может ли это сбить тебя с ног? Если у тебя действительно есть сильное стремление к жизни, может ли тогда жизнь ускользнуть от тебя? Если у тебя нет истины, то это не потому, что она не признает тебя, но поскольку ты сторонишься ее. Если ты не можешь стоять твердо ради справедливости, то это не потому, что с ней что-то не так, но поскольку ты полагаешь, что она не соответствует фактам. Если после многолетних поисков ты не обрел жизнь, то это не потому, что жизнь «бессовестна» по отношению к тебе, но поскольку ты бессовестен по отношению к жизни, ты прогнал ее от себя. Если ты живешь в свете, но не смог обрести свет, то это не потому, что свет не может воссиять над тобой, а поскольку ты не обратил никакого внимания на существование света, и он постепенно удалился от тебя. Если в тебе нет устремления, то можно сказать, что ты являешься бесполезным мусором, что в тебе нет мужества в жизни и нет духа, чтобы противостоять силам тьмы. Ты слишком слаб! Ты не в состоянии избежать сил сатаны, которые осаждают тебя. Ты лишь желаешь вести подобный образ спокойной и безопасной жизни и умереть в невежестве. То, чего ты должен достигать — это стремление быть завоеванным Богом; это твоя святая обязанность. Если ты доволен лишь тем, что был завоеван, тогда ты прогоняешь от себя само существование света. Ты должен проходить через трудности ради истины, ты должен отдать себя истине, ты должен терпеть унижение ради истины, и, чтобы приобрести больше истины, ты должен перенести больше страданий. Это то, что ты должен делать. Ты не должен отвергать истину ради тихой семейной жизни, и не должен терять достоинство и личность ради сиюминутного удовольствия. Ты должен стремиться ко всему, что прекрасно и хорошо, и должен искать стезю в жизни, которая является более значимой. Если ты ведешь такую вульгарную жизнь и не преследуешь каких-либо целей, то не тратишь ли ты свою жизнь впустую? Что ты можешь приобрести от подобной жизни? Ты должен отказаться от всех удовольствий плоти ради только одной истины, а не отвергать все истины ради маленького удовольствия. Такие люди не имеют личности и достоинства; нет никакого смысла в их существовании!

из «Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда» в книге «Слово является во плоти»

    27. Если цель вашего стремления заключается не поиске истины, тогда с тем же успехом вы можете воспользоваться возможностью и вернуться в мир, чтобы преуспеть. Тратить свое время таким способом действительно не стоит того — зачем мучить себя? Разве не могли бы вы наслаждаться всяким-разным, что есть в этом прекрасном мире? Деньги, красивые женщины, положение, тщеславие, семья, дети и так далее — разве все эти продукты мира не наилучшее, чем вы могли бы наслаждаться? Что проку скитаться тут в поисках места, где можно быть счастливым? Сыну Человеческому негде голову преклонить, так как же у тебя могло быть удобное местечко? Как Он мог создать тебе прекрасное удобное местечко? Разве это возможно? Помимо Моего суда, сегодня ты можешь получать разве что поучения об истине. Ты не можешь обрести от Меня утешение, как и не можешь обрести счастливое гнездо, о котором думаешь денно и нощно. Я не одарю тебя богатствами мира. Если ты неподдельно устремишься за Мной, то Я готов дать тебе путь жизни во всей полноте, чтобы было тебе как рыбе, которую выпустили обратно в воду. Если не будешь стремиться неподдельно, то Я все это заберу обратно. Я не готов раздавать слова из Моих уст людям, которые жаждут комфорта и просто подобны свиньям и собакам!

из «Почему ты не готов быть контрастом?» в книге «Слово является во плоти»

    28. Не будь пассивным последователем Бога и не гонись за тем, что возбуждает любопытство. Из-за того, что ты ни горяч, ни холоден, ты потеряешь себя и воспрепятствуешь своей жизни. Ты должен избавиться от подобной пассивности и бездеятельности, и стать искусным в стремлении к позитивному и в преодолении своих слабостей, чтобы суметь обрести истину и воплотить ее в жизнь. В твоих слабостях нет ничего страшного, и твои недостатки не являются твоей самой большой проблемой. Твоя самая большая проблема и главный недостаток — это то, что ты ни холоден, ни горяч, а также отсутствие в тебе желания стремиться к истине. У всех вас самая большая проблема — это трусливый менталитет, в силу чего вы радуетесь сложившемуся положению дел и пребываете в пассивном ожидании. Это является самым большим препятствием для вашего стремления к истине и величайшим врагом этого стремления.

из «Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда» в книге «Слово является во плоти»

    29. На этом пути многие могут говорить о большом знании, но в час своей смерти их глаза переполняются слезами, и они ненавидят себя за то, что растратили впустую время своей жизни и никчёмно дожили до старости. Они только понимают доктрины, но не могут претворять в жизнь истину и свидетельствовать о Боге — вместо этого они только бегают туда-сюда, хлопотливые, как пчёлы; а когда смерть уже дышит им в лицо, они, наконец, видят, что у них нет истинного свидетельства, что они вообще не знают Бога. Но не слишком ли поздно? Почему бы тебе не использовать возможность и не искать истину, которую ты любишь? Зачем ждать до завтра? Если в своей жизни ты не страдаешь за истину и не стремишься достичь её, то возможно ли, чтобы ты желал испытать сожаление в свой смертный час? Если так, тогда зачем верить в Бога? По правде говоря, есть много предметов, в которых человек, приложивший к ним хоть малейшее усилие, может претворить истину в жизнь и тем самым угодить Богу. Сердце человека постоянно одержимо бесами, и поэтому он не может действовать ради Бога. Вместо этого он постоянно путешествует туда-сюда ради плоти и в конце концов не получает от этого никакой пользы. Именно по этим причинам человек имеет постоянные проблемы и скорби. Разве эти мучения не от сатаны? Разве это не прельщение плоти? Ты не должен лишь обманывать Бога пустыми словами. Напротив, ты должен предпринять ощутимое действие. Не обманывай себя; какой смысл в этом? Что ты можешь приобрести, живя ради своей плоти и усиленно трудясь ради славы и богатства?

из «Тебе надлежит жить ради истины, поскольку ты веришь в Бога» в книге «Слово является во плоти»

    30. Когда придет весеннее тепло, и расцветут цветы, когда все под небесами покроется зеленью, и все сущее на земле будет находиться на месте, все люди и вещи постепенно войдут в Божье обличение, и в это время вся Божья работа на земле закончится. Бог более не будет работать или жить на земле, ибо великая работа Божья будет завершена. Неужели люди неспособны отстраниться от своей плоти на это короткое время? Какие вещи могут остудить любовь между человеком и Богом? Кто способен разорвать любовь между человеком и Богом? Родители, мужья, сестры, жены или болезненная переплавка? Могут ли угрызения совести стереть образ Божий внутри человека? Разве долги людей и их действия в отношении друг друга — их рук дело? Может ли это быть исправлено человеком? Кто способен защитить себя? Могут ли люди обеспечить себя? Кто сильный в жизни? Кто способен оставить Меня и жить самостоятельно? Почему Бог вновь и вновь просит всех людей выполнить работу самоанализа? Почему Бог говорит: «кто сам устраивает себе трудности своей рукой?»

из «Главы 24 и 25», «Толкования тайн в Словах Бога ко всей вселенной» в книге «Слово является во плоти»

    31. Возможно, ты бы сказал, что не будь у тебя веры, ты бы не страдал из-за подобного рода обличения или подобного рода суда. Но ты должен знать, что без веры ты не только не смог бы принять такого рода обличение или такого рода заботу от Всемогущего, но и навсегда утратил бы возможность увидеть Творца. Ты бы никогда не узнал о происхождении человечества и никогда бы не постиг значимости человеческой жизни. Даже если бы твое тело умерло и душа отошла, ты все равно бы не постиг всех деяний Творца. Еще менее ты бы познал, что Творец провел столь великую работу на земле после сотворения человечества. Как член человечества, которое Он создал, желаешь ли ты подобным образом — не обретя понимания — пасть во тьму и нести вечное наказание? Если ты отделяешь себя от сегодняшнего обличения и суда, с чем же ты тогда встретишься? Ты думаешь, что, будучи отделенным от нынешнего суда, ты сможешь бежать от этой трудной жизни? Разве не верно, что если ты покинешь «это место», то столкнешься с болезненной мукой или с жестокими ранами, нанесенными дьяволом? Мог бы ты столкнуться с непереносимыми днями и ночами? Думаешь ли ты, что лишь из-за того, что ты избежал этого суда сегодня, ты сможешь навсегда уклоняться от этого будущего мучения? Что будет ждать тебя на твоем пути? Может ли это действительно быть Шангри-Ла, на которую ты уповаешь? Ты думаешь, что можешь избежать этого последующего вечного осуждения, просто убежав от реальности, как ты это делаешь? После сегодняшнего дня сможешь ли ты когда-либо найти подобную возможность и подобное благословение вновь? Сможешь ли ты найти их, когда тебя постигнет катастрофа? Сможешь ли ты найти их, когда все человечество обретет покой? Твоя нынешняя счастливая жизнь и твоя гармоничная маленькая семья — могут ли они заменить тебе твое будущее вечное место назначения? Если у тебя есть истинная вера и если ты достигаешь многого благодаря своей вере, тогда все из этого суть то, чего ты — сотворенный — должен достичь, а также и то, что ты должен бы иметь. Такой вид завоевания самый полезный для твоей веры и самый полезный для твоей жизни.

из «Внутренняя истина работы завоевания (1)» в книге «Слово является во плоти»

    32. Те, кто живет вне Моего мира, бегущие от испытаний, — разве не плывут они все по течению, передвигаясь по миру? Они подобны осенним листьям, трепещущим то тут, то там, которые не находят пристанища, а Моих слов утешения — и подавно. Несмотря на то, что Мое обличение и переплавка не преследуют их, разве не являются они нищими, которые словно по течению перебираются из одного места в другое, блуждая по улицам за пределами Царства Небесного? Неужели этот мир на самом деле твое пристанище? Можешь ли ты на самом деле, уклоняясь от Моего обличения, добиться от мира удовлетворенной улыбки? Можешь ли ты в действительности использовать свое мимолетное наслаждение, чтобы прикрыть в сердце ту пустоту, которую невозможно скрыть? В собственной семье ты можешь одурачить любого, и все же Меня ты не сможешь обмануть ни за что. В связи с тем, что вера твоя слишком скудна, ты и поныне бессилен найти хоть какие-то наслаждения из тех, что предлагает жизнь. Я призываю тебя: лучше искренне потрать половину своей жизни ради Меня, нежели всю жизнь в заурядности и хлопотах о плоти, претерпевая все страдания, которые человек вряд ли может вынести. Какая цель в том, чтобы слишком оберегать себя как сокровище и бежать от Моего обличения? В чем цель того, чтобы скрываться от Моего кратковременного обличения лишь ради того, чтобы пожать вечный позор и обличение бесконечное? На самом деле Я никого не подчиняю Своей воле. Если человек действительно готов подчиниться всем Моим планам, Я не буду обращаться с ним дурно. Но Я требую, чтобы все люди верили в Меня, подобно тому, как верил в Меня, в Иегову, Иов. Если ваша вера превосходит веру Фомы, в этом случае ваша вера получит Мое одобрение, в своей верности вы найдете Мое блаженство и, несомненно, встретитесь с Моей славой в свои дни.

из «Что значит быть настоящим человеком» в книге «Слово является во плоти»

    33. В своем большинстве люди постоянно смотрят вперед и проявляют ненасытность; им всем недостает понимания нынешнего Божьего горячего намерения, поэтому у них у всех есть мысли о бегстве. Они постоянно хотят уйти в пустыню, чтобы блуждать подобно дикой лошади, сбросившей узду. Но немногие желают поселиться в доброй земле Ханаан, чтобы искать путь человеческой жизни. Если, войдя в землю, где течет молоко и мед, они не возрадуются ей, то чего более они возжелают? Откровенно говоря, везде за пределами доброй земли Ханаана лежит пустыня. Даже когда люди вошли в место покоя, они неспособны выполнять свои обязанности; разве они не просто блудницы? Если ты упустил возможность быть усовершенствованным Богом в этой среде, это будет тем, в чем ты будешь раскаиваться до конца своих дней; ты будешь испытывать безмерное сожаление. Ты закончишь подобно Моисею, который лишь взирал на землю Ханаанскую, но не мог насладиться ею, сжимая в бессилии кулаки, он умер, исполненный сожалений, — разве ты не думаешь, что в этом есть нечто постыдное? Не думаешь ли ты, что быть поднятым на смех другими — это некомфортное состояние? Желаешь ли ты, чтобы тебя унижали другие? Разве у тебя не хватает решимости, чтобы стремиться к благу для самого себя? Разве ты не желаешь быть почитаемым и уважаемым человеком, которого усовершенствует Бог? Ты действительно тот, кому недостает решимости? Ты не желаешь избрать иные пути, но ты также и не желаешь избрать тот путь, который предписан для тебя Богом? Смеешь ли ты идти против воли Небес? Сколь бы ни были велики твои умения, действительно ли ты можешь оскорбить Небеса?

из «Путь... (7)» в книге «Слово является во плоти»

Добро пожаловать на официальный сайт Церковь Всемогущего Бога, тут вы сможете больше прочитать слов Всемогущий Бог

Подробнее:
Фильм о вере в — что такое вера в Бога — узнайте сейчас