Церковь Всемогущего Бога | Свидетели Христа Последних дней （Двадцать истин свидетельства о Боге）

Свидетели Христа Последних дней

8. Чем отличается честный человек от лживого человека?

Слова Бога на данную тему:

    Честность означает, что ты отдаешь свое сердце Богу; никогда не фальшивишь пред Ним ни в чем; что ты во всем открыт перед Ним, никогда не таишь правду; никогда не делаешь такого, что обманывает вышестоящих и вводит в заблуждение нижестоящих; и никогда не делаешь того, что представляет собой одно лишь заигрывание с Богом.
Короче говоря, быть честным, значит воздерживаться от скверны в своих делах и словах, и не обманывать ни Бога, ни человека. То, что Я говорю, чрезвычайно просто, но для вас является чрезвычайно труднодоступным. Многие предпочли бы осуждение в ад возможности говорить и действовать честно. Нет ничего удивительного в том, что для нечестных у Меня припасено иное средство. Конечно, Я хорошо понимаю те великие сложности, с которыми вы сталкиваетесь, пытаясь быть честным человеком. Все вы ужасно умные и искусны в том, как измерять джентльмена своим собственным малым мерилом; учитывая это, Моя работа становится намного проще. И, поскольку каждый из вас искусно скрывает свои секреты, то Я пошлю вас одного за другим в несчастье, дабы вы прошли «испытание» огнем с тем, чтобы после этого могли обрести полную и убежденную веру в Мои слова. Наконец, Я вырву из ваших уст слова: «Бог есть Бог верности», - после чего вы будете бить себя в грудь и причитать, что «изворотливо сердце человеческое».

Из «Три увещевания» в книге «Слово является во плоти»

    Я очень ценю тех, кто не вынашивает никаких подозрений о других, и Мне очень нравятся те, кто с готовностью принимает истину. Людям этих двух типов Я выказываю огромную заботу, ибо в Моих глазах это люди честные. Если ты слишком лицемерен, в таком случае у тебя настороженное сердце и полные подозрений мысли в отношении всех дел и всех людей. Именно поэтому твоя вера в Меня строится на фундаменте подозрений. Подобный способ веры является таким, который Я никогда не признаю. При недостатке подлинной веры ты будешь еще более далек от настоящей любви. Если ты способен сомневаться в Боге и строить о Нем догадки, в таком случае ты, бесспорно, самый лицемерный из людей.

Из «Как познавать Бога на земле» в книге «Слово является во плоти»

   Некоторые ведут себя важно и пристойно, и, как кажется, в присутствии Бога у них особенно «хорошие манеры», однако, в присутствии Духа они становятся вызывающими и теряют всякую выдержку. Причислите ли вы такого человека к рядам честных? Если ты лицемер, и человек искусный в неформальном общении, тогда Я говорю, что ты определенно тот, кто воспринимает Бога несерьезно. Если твои слова полны оправданий и не имеющих никакого значения обоснований, тогда Я говорю, что ты тот, кто до крайности не желает претворять истину в практику. Если в тебе много конфиденциального, чем ты не готов делиться, и, если ты совершенно не желаешь раскрывать свои тайны, иными словами, свои сложности, перед другими, чтобы искать путь света, тогда Я говорю, что ты тот, кто не получит спасения легко, и кому нелегко будет выйти из мрака. Если тебе угодно стремление к пути истины, тогда ты один из постоянно проживающих во свете. Если ты весьма рад быть мнимым служителем в доме Божьем, усердно и сознательно работая в безвестности, чтобы непрестанно давать и никогда не получать, тогда Я говорю, что ты верный святой, поскольку не ищешь награды, но просто честный человек. Если ты стремишься быть чистосердечным и готов выкладываться полностью, если ты способен пожертвовать своей жизнью ради Бога, и оставаться твердым в свидетельстве, если ты честен до такой степени, что стремишься лишь быть угодным Богу, не оглядываясь на себя, и не принимая ничего для себя, тогда Я говорю, что именно эти люди вскормлены во свете и будут жить вечно в Царстве. Ты должен знать, есть ли в тебе истинная вера и истинная верность; можешь ли ты подтвердить, что страдал за Бога, и всецело ли ты покорен Богу. Если этого недостает, тогда в тебе еще остаются неповиновение, обман, алчность и ропот. Поскольку сердцу твоему далеко до честного, ты никогда не получал позитивного признания от Бога и никогда не жил во свете. Каким, в конечном счете, окажется судьба человека всецело определяется тем, насколько его сердце честное и кроваво-красное, и чиста ли его душа. Если ты человек весьма нечестный, если в твоем сердце есть злоба, если у тебя нечистая душа, тогда твой жизненный путь определенно ведет туда, где человек претерпевает наказание.

Из «Три увещевания» в книге «Слово является во плоти»

    Лживый человек пробует свои уловки на всех, включая родственников, даже на своих детях. Неважно, насколько прямолинеен ты с таким человеком, он будет стремиться к тому, чтобы «играть в игры» с тобой. Такова истинная суть его натуры, такая натура является составляющей такого человека. Если человек такой постоянно, тогда трудно что-либо изменить. Например, честные люди иногда могут сказать что-то хитрое и обманчивое, но такой человек обычно честен и совершает все честно, не прибегая к несправедливому преимуществу перед другими в процессе своего взаимодействия с другими людьми. Когда такой человек разговаривает с другими людьми, он умышленно что-то не говорит, чтобы испытать их; такой человек достаточно честен, он может раскрыть свое сердце и взаимодействовать с другими людьми. Каждый скажет, что данный человек честен, но все же бывают времена, когда он говорит с некоторым двуличием. Но это просто проявление порочного характера, которое не олицетворяет его натуру, так как он не является человеком такого рода.

из «Как познать натуру человека» в книге «Записи разговоров Христа»

Беседы людей:

   Нормальная человечность — это та, которая была вначале дана людям при сотворении Богом человека. Хотя эти первые люди не обладали истиной и казались немного невежественными и наивными, неспособными противостоять уловкам сатаны, у них не было развращенного характера и никакого сатанинского яда. Свойства нормальной человеческой природы — это совесть и разум, добросердечность, отсутствие злобы, простота, невинность, честность и любовь к слушанию Божьего слова и пребыванию подле Бога. Нормальная человечность состоит также из нормальных человеческих нужд и нормальных закономерностей человеческой жизни. Все это — проявления нормальной человечности. После того как человечество было развращено сатаной, люди стали бояться Бога, избегать Бога, даже противиться Богу и предавать Бога. В людях стала развиваться озлобленность, зависть, они сделались даже способны убить ради материальной выгоды, становясь все более развращенными, все более порочными, во всем порождая злонамеренность, эгоизм, алчность, вероломство, мошенничество и нечестие. После того как эти яды сатаны стали частью человеческой природы, люди утратили нормальную человечность, обнаруживая лишь сатанинскую природу. Такова человеческая природа после сатанинского развращения, очень отличная от той, что была у первоначальных людей с нормальной человечностью... Суть нормальной человечности — честность и доброта, суть развращенной человечности — вероломство и злоба. В этом существенная разница между честными и лживыми людьми.

«Результаты, которых можно достигнуть посредством подлинного понимания истины» из книги «Собрание проповедей – обеспечение на всю жизнь»

    Честные люди стремятся к истине, потому что они любят истину. А что же нечестные люди? Они не любят истину. Они любят доктрины. Им нравится объяснять вопросы людям и делать дела для людей. Они любят делать все напоказ. Поэтому они сосредоточены на разговорах. Разве это не фальшивые люди? Разве это не хитрецы? Хитрецы озабочены тем, как они выглядят внешне. Они точно как фарисеи, которые молились, чтобы другие их увидели. Они молились на перекрестках улиц, чтобы все могли их видеть, чтобы их было видно отовсюду. Внешне они казались такими благочестивыми! Но что они делали на самом деле? Они были совершенными обманщиками и мошенниками. Честные люди любят истину. Находясь в присутствии Божьем, они не имеют иных мыслей, кроме как о поиске истины, осознании Божьей воли и готовности угодить Богу. Они не скрывают в себе всякого рода коварные замыслы, у них нет множества эгоистичных и мерзких идей. Их сердца чисты. Во всем они размышляют лишь об одном: «Как мне угодить Богу? В чем состоит истинная воля Божья?» Если они этого не понимают, то постоянно молятся и размышляют об этом, пока не поймут. Разве не честны такие люди? Честные любят истину, поэтому они безусловно будут стремиться к истине. В своих молитвах перед Богом они не просят больше ни о чем, помимо стремления к истине и поиска истины. Если попросить их не искать истину или не постигать Божью волю в молитве, они подумают, что им нечего сказать, потому что они чувствуют, что это все, что они могут делать перед Богом. Они чувствуют, что бессмысленно и бесцельно делать что-либо, кроме этого. Они не желают иметь дело с подделкой. Не таковы хитрецы. Они всегда хвалятся и хвастаются перед Богом, озвучивая свои собственные рассуждения, показывая свои способности и красуясь своими достижениями. Фактически они делают все с целью, чтобы их видели другие, они хотят, чтобы другие их одобряли, хвалили и слушали. Все те, кто не ищет истины, не стремится к постижению Божьей воли, кто не жаждет истины, являются хитрецами, мошенниками, лицемерами...

«Десять аспектов, вхождение в которые следует практиковать, чтобы быть честным человеком» из книги «Проповеди и беседы о вхождении в жизнь (V)»